בגמ' פסחים דף י"ט ע"ב "האי מחט מאי עבידתיה? אי נימא ספק מחט, והא איתמר רבי אלעזר ורבי יוסי בר חנינא חד אמר לא גזרו על ספק הרוקין שבירושלים, וחד אמר לא גזרו על ספק הכלים שבירושלים".
וצ"ע מדוע לא הולכים אחר רוב טהורים, ורק מיעוט טמאים, וממילא נטהר את המחט?
