לתקן שלא יהיה ברכה לבטלה

[יעקב. ח. מ.]

בירך על פרי בורא פרי העץ ובטעות בירך שוב על פרי אחר שהיה לפניו, ואמר בא"י מלך העולם ונזכר האם יכול לתקן ולברך שהכל נהיה בדברו על משקה או בורא פרי האדמה על פירות האדמה, שלא יהיה ברכתו לבטלה, אע"פ שהפתיחה היתה שלא לצורך.
האם בספרי רבותינו הראשלי"ם דברו בזה?
בברכה

 

[יוסף דהן]

מצאתי בברכה נאמנה ולא בספרי הראשלים

 

[יעקב. ח. מ.]

מצאתי בברכה נאמנה ולא בספרי הראשלים

מה מצאת?

 

[יוסף דהן]

מה מצאת?

שעדיף שיתקן למרות שבהתחלה חשב משהו אחר
העיקר שלא תהיה לבטלה
אני מקווה שכתבתי ברור

 

[יוסף דהן]

בירך על פרי בורא פרי העץ ובטעות בירך שוב על פרי אחר שהיה לפניו, ואמר בא"י מלך העולם ונזכר האם יכול לתקן ולברך שהכל נהיה בדברו על משקה או בורא פרי האדמה על פירות האדמה, שלא יהיה ברכתו לבטלה, אע"פ שהפתיחה היתה שלא לצורך.
האם בספרי רבותינו הראשלי"ם דברו בזה?
בברכה

אני רוצה לדמות עפ יביא חט סי' קח אות צא
שיועיל לסיים בדבר אף שפתח בכוונה לדבר אחר