מליחה סי' ס"ט - איידי דטריד - מישרק שריק. מה ההבדל ביניהם?

[שילה אפרהימי]

לשם מה צריך את שני הכללים האלה לכאו' מספיק רק את הכלל של איידי דטריד למיבלע לא פליט!
נא הוציאוני מגן המבוכה.

 

[דוד עזר]

איידי דטריד הינו דין בחתיכה (לכאו' כל חתיכה שעושה פעולת הפלטה), מישרק שריק הינו דין מיוחד שנאמר בדם, שאינו נכנס לחתיכה משום שהוא מחליק (אך שאר נוזל יכול להיכנס - אך צ"ע גבי שמן שגם הוא מחליק). ולכן הוצרכנו להשמיע ב' דינים אלו, שחד גבי החתיכה וחד ומיוחד גבי דם.

 

[שילה אפרהימי]

איידי דטריד הינו דין בחתיכה (לכאו' כל חתיכה שעושה פעולת הפלטה), מישרק שריק הינו דין מיוחד שנאמר בדם, שאינו נכנס לחתיכה משום שהוא מחליק (אך שאר נוזל יכול להיכנס - אך צ"ע גבי שמן שגם הוא מחליק). ולכן הוצרכנו להשמיע ב' דינים אלו, שחד גבי החתיכה וחד ומיוחד גבי דם.

את זה כמובן שומעים מקופיא, השאלה היא מה זה נותן לנו? האם לא מספיק הטעם של 'איידי דטריד'?

 

[דוד עזר]

הנפק"מ תהיה במציאות בה החתיכה תסיים לפלוט ועליה יישפך דם

 

[שילה אפרהימי]

אתה יכול לציין מקור לדבריך שבמקרה כזה אינו בולע אע"פ שחשיב מליח כרותח.

 

[הרב שמעון ללוש]

ב"ה
עיין שו"ע יו"ד סי' ע ס"ה, ושם בב"י בשם ר"ת והאו"ח והאגור.
ובאמת שמקור דין משרק שריק הוא בצלי, וממנו למדו כמה מן הראשונים למליח שהוא כרותח דצלי, וזוהי דעת ר"ת הנ"ל להקל בזה לחלוטין.
וע"ע בילקו"י או"ה ח"א (הע' יז, עמ' תעג).