צ"ל: לקוטי עצות.ליקוטי מוהר"ן
זה המקור. כמדומני שהוזכר בספרי מרן שזה המקור למשפט ואיני זוכר מקומו.הכל הולך אחר החיתום.
גם אם נניח שמשפט זה נכון, עדיין אין קשר למשפט זה, כיון שהמשמעות של יש ענין הוא שבסוף הכל יהיה טוב, אך משמעות המשפט סוף טוב הכל טוב היא, שאם הסוף טוב הכל טוב.יש ענין שנתהפך הכל לטובה, ליקוטי מוהר"ן.![]()
.יתכן שהמשפט עצמו בא מהגויים, אך למשמעות של המשפט יש מקור גם בספרינו הקדושיםזה בא מן הגויין.
יש לך ספקות? נראה לך שרבי נחמן מבלבל את הסכל חלילה?גם אם נניח שמשפט זה נכון,