דווקא הרב ללוש צידד להתיר במצבים מסויימים אם זה מילוי שאינו אוהב שאז אין לו הנאה מזה. שוב, הנקודה אינה בטעם או בהנאה, אלא בעצם כניסת המילוי לתוך גופו.