האם אפשר לומר שיש נפק"מ אם ספק דאורייתא לחומרא מדאורייתא או מדרבנן, לגבי האם מותר לומר לגוי שיעשה מלאכה שהיא ספק דרבנן (כגון נורת לד), שאם סד"ל מדאו' אסור ואם סד"ל מדרבנן יהיה מותר?
ואם כן, האם בעין יצחק ח"ב עמ' ס"ח הביא נפק"מ זו בתוך מאה הנפק"מ שהביא, והיכן?
ואם כן, האם בעין יצחק ח"ב עמ' ס"ח הביא נפק"מ זו בתוך מאה הנפק"מ שהביא, והיכן?
