ספר בענין פאה נכרית

[הקטן באמת]

 

[יצחק משען]

תכלס הוא מתיר או אוסר? בד''כ כשיש רק הסכמה אחת כמ''ש במודעה זה מראה משהו...

 

[חיים אלוש]

אוסר

 

[הקטן באמת]

מעתיק פה את נוסח ההסכמה של הרב וויס:
בואו ונחזיק טובה להאברך החשוב המופלג ... אשר קיבץ
ואסף גורנה כל הפוסקים שדנו בענין לבישת "פאה נכרית"
מן השלטי גבורים והמהר"י קצנלבויגן והבאר שבע עד
אחרוני זמנינו, האוסרים נגד המתירים, וסידר אותן בסידור
נאה להפליא. וכל הרוצה לעסוק בסוגיא ימצא שולחן ערוך
לפניו. וכבר שבחו קדמאי על בעלי אסופות.
ואצרף ברכתי שיזכה שיתקבל בבי מדרשא ויזכהו הי"ת
לחבר עוד חיבורים ולזכות להכלל ושיהי' בכלל מזכי הרבים.
הכו"ח ביקרא דאורייתא
חיים אלעזר וויס

 

[הקטן באמת]

 

[מתלמידי מרן הראש"ל]

לענ''ד הקט' היום רוב רובה של הפאות הם ממש גובלות בחוסר צניעות שממש דומות לשער ממש והפאות הארוכות זה בכלל אין מה לדבר להתיר א''כ לכאורה מה יש לדון בדעת השלטי גיבורים אם התיר או אסר
תכלס אסור משום פריצות שהיום לצערנו זה הולך ונפרץ ומה יעשה הנער ולא יחטא
ודו''ק ואכמ''ל