עיטוף כמנהג ק"ק תימן

[יחיאל עובדיה]

האם יש עוד מעדות המזרח שנוהגים בעיטוף תימני והאם יש לו מקור מהגמרא

 

[יחיאל עובדיה]

עיין בספר מרפא לשון מה שכתוב "וראיתם אותו" לפי תרגום אונקלוס יש לראות כל הציציות בבת אחת וזה כמנהג תימן שכל הציציות לפניו.

 

[נשיא]

האם יש עוד מעדות המזרח שנוהגים בעיטוף תימני והאם יש לו מקור מהגמרא

ראיתי מיוצאי אר"ץ, אבל אולי זה עמי ארצות, ומהם אין להביא ראיה. וצריך לבדוק את זה.

 

[יש תקוה]

ראיתי מיוצאי אר"ץ, אבל אולי זה עמי ארצות, ומהם אין להביא ראיה. וצריך לבדוק את זה.

כן ראיתי ג"כ בכמה בתי כנסיות של יוצאי טריפולי ותונס, אבל כנ"ל אולי זה....

 

[קורסיה]

מבואר בטור ריש סי' ח' שאחר העיטוף יש לשים שני ציציות מקדימה ושנים מאחורה כדי שיהיה מוקף במצוות, וע"ש בב"י מקור הדברים

ואגב הרב רצאבי כתב שכתוב בכמה ראשונים שכל זה רק בעיטוף אבל אח"כ אין צורך
אך מלשון הטור מוכח שאחר העיטוף יש לשים שנים מקדימה ושנים מאחורה, וכן מהטעם כדי שיהיה מסובב במצוות מה לי בשעת העיטוף מה לי לאחר מכן. ואין רמז לכך שרק בשעת העיטוף
גם בב"י לא מובא מזה מאומה, לכן נראה שלדעת הטור ומרן הב"י אין לעשות כן
ולפי זה קשה על אלה ששמים את שתי הציציות שמאחור מקדימה בחגורה שלא נכון לעשות כן