פירות יבשים

[יוסף דהן]

מה לא פשוט?! "חטיף קוקוס"!!!

הראשל אומר שהכל ואחרים אומרים עץ מה אעשה?
זה כמו שוקולד העץ יש עלו עמ לסמוך
וכן לדר.
אך אני לא אחלוק מעצמי על הרב בגלל חוש טעם שלי או סברא כזו.

נפקמ גם שאם ברכתי על תפוח אח"כ לא אברך על החטיף
כמו שוקולד ובננה

 

[יוסף דהן]

מה לא פשוט?! "חטיף קוקוס"!!!

גם עוגיות בוטנים כתוב במכתב שהראשל אמר שהכל/

 

[ע"ה ס"ט]

הראשל אומר שהכל ואחרים אומרים עץ מה אעשה?
זה כמו שוקולד העץ יש עלו עמ לסמוך
וכן לדר.
אך אני לא אחלוק מעצמי על הרב בגלל חוש טעם שלי או סברא כזו.

נפקמ גם שאם ברכתי על תפוח אח"כ לא אברך על החטיף
כמו שוקולד ובננה

אני רק כתבתי שא"א לומר שנשתנה שמו, מבחינתי תברך המוציא, אבל אל תאמר שהשתנה שמו.

 

[יוסף דהן]

אני רק כתבתי שא"א לומר שנשתנה שמו, מבחינתי תברך המוציא, אבל אל תאמר שהשתנה שמו.

סליחה
לא הבנתי
אגב נראה לי שלדעת הרב יעקב יוסף זה עץ
וגם במעין אומר כתב כן
או על עוגיות בוטנים או גם וגם

 

[מרפסן איגרי]

עוגיות קוקוס זה ממש קוקוס, ורוב מוחלט של אכילת הקוקוס הוא טחון (שלם הוא קשה ולא נעים לאוכלו כך) וזה שהוסיפו סוכר זה רק לתת ל'קוקוס' טעם טעים יותר אבל לא נשתנה טעמו כלל, וגם הצבע הורוד הוא רק מבחוץ ליופי או טיפה מתיקות, אבל רובו הוא קוקוס

עוגיות בוטנים, אם הם טחונים היטב ונשתנה טעמם כמו הלדר שלא כ"כ מזהים שבא ממשמש, אם כך גם המציאות בעוגיות בטונים אה"נ יש לברך שהכל
אבל אם ניכר החתיכות וטעמו הוא כטעם הבוטנים למה לא לברך האדמה?