פסק הלכה ממרן הראשון לציון שליט"א בעניין הלוויית הגאון רבי יהודה דרעי זצ"ל

[משה יהודה]

אני לא בטוח שכך הורה מרן לכולם
יותר מסתבר ששאלו ואמר משהו ופרשו בדעתו כך
בפרט שזה הלכה שאין הציבור יכול לעמוד בה
אם כל ת"ח בכזה סדר גודל כולם יצטרכו לבוא אז יש עוד הרבה לוויות של גדולי תורה מחברי ספרים
בפרט שהייתי שם והיו כמה אלפים חשובים אבל רחוב מלכי ישראל לא נחסם במהלך ההספדים
כמובן היה מכובד אבל א"א להשוות לגדולי ישראל כמרן זצ"ל או מרן חכם שלום וכד' שהיה מאות אלפים
ולכן הייתי מיישב שלא הייתה כזאת הוראה רשמית אולי ליחידים שקשורים או למדו בתורתו וכד'

 

[ישראל]

לא מבין על מה הפולמוס המיותר כאן.
מרן שליט"א הוציא פסק הלכה, ע"פ המבואר בהלכה היבשה.

ואמנם יש כמה צירופים שעל פיהם אין חיוב ללכת, וכגון מחוץ לעיר וכיו"ב.

ולפיכך מה שפרסמו בפסק הלכה, היינו מצד עצם ההלכה.
ומה שהיה לגבי ההלוויה של ר' חיים, הוא מצד הצירופים.
ואיה"נ אם רצו להקל בצירופים כאלו ואחרים במסגרת ההלכה, ודאי וודאי שהיה אפשר להקל גם בזמן הלווית הרב יהודה דרעי.

 

[עטרת עזרא-רבינו עזרא עטיה]

ר' ישראל, אמרת כאן מהלך מעניין ומחודש, כבר נראה שעדיף להישאר בצ"ע או לתרץ כמו שתרץ הרב הקודם

 

[פשוט]

לא מבין על מה הפולמוס המיותר כאן.
מרן שליט"א הוציא פסק הלכה, ע"פ המבואר בהלכה היבשה.

ואמנם יש כמה צירופים שעל פיהם אין חיוב ללכת, וכגון מחוץ לעיר וכיו"ב.

ולפיכך מה שפרסמו בפסק הלכה, היינו מצד עצם ההלכה.
ומה שהיה לגבי ההלוויה של ר' חיים, הוא מצד הצירופים.
ואיה"נ אם רצו להקל בצירופים כאלו ואחרים במסגרת ההלכה, ודאי וודאי שהיה אפשר להקל גם בזמן הלווית הרב יהודה דרעי.

ואם תשאלו, למה לגבי ר' חיים אמר את הצירופים להקל, ואילו לגבי הגר"י דרעי אמר רק את הפסק ללא הצירופים. אין זה אלא מחמת גדלותו של רבי חיים. והבן.

מה הגדר? מתי יוצא פסק של הלכה יבשה, ומתי פסק של צירופים?

 

[מורשת מרן]

אני לא בטוח שכך הורה מרן לכולם
יותר מסתבר ששאלו ואמר משהו ופרשו בדעתו כך

לי אמר מפורש בטלפון לפרסם הפסק. וכן עשינו.

 

[מוישי ס"ט]

לי אמר מפורש בטלפון לפרסם הפסק. וכן עשינו.

אמת. וכן אמר לי מרן שליט"א באופן אישי לפרסם, וכן עשינו מיד.
[אם היה חילוקים בדבר ממרן שליט"א הייתי כותבם].