פרס הראשון לציון תשפ"ה

[יוסף דהן]

בתקנון של תשפה כתוב לתושבי ירושלים או הלומדים שם

 

[איפרגן]

בתקנון של תשפה כתוב לתושבי ירושלים או הלומדים שם

השאילה אם ישנה אפשרות להתגבר על זה? וד"ל.
אני כותב זאת, על בסיס הנתון שאחד מחברי הפורום כאן כתב שיודע שיש כאלו שזכו גם שאינם לומדים או מתגוררים בי-ם.
ואכתי צ"ע.

 

[מערכת בקרה]

- כללי השתתפות -
בתחרות רשאים להשתתף כדלהלן:

• תושבי העיר ולומדים בירושלים בין הגילאים 16 ומעלה או תושב חוץ הלומד בתחומי העיר ירושלים. המשתתף יצרף צילום ת.ז עם צילום ספח ואישור לימודים.
• החיבור צריך להיות בנושאי ההלכה, חיבור שיש בו חידוש ויצירה עצמית.
• החיבור יהיה כתוב וערוך בבהירות לשון, מנוסח היטב, בצורה ברורה וממוקדת, דבר דבור על אופניו ועל פי הסגנון המקובל בכתיבה ההלכתית.
• על החיבור להיות מוקלד במחשב, על פני לפחות 3 עמודי A4 ולא יותר מ-5. יש להשתמש בפונט DAVID גודל 12 עם מרווח 1.5 בין השורות ושוליים רגילים וכתוב בשפה העברית בלבד.
• חיבורים אשר לא עומדים בהוראות הנ"ל ואשר יכתבו בכתב יד ייפסלו.
• מאמר מועתק ממקור אחר שלא יהיה פרי יצירתו של הכותב או קרוב אליו ייפסל.
• על המאמר עצמו אין להוסיף כל סימן מזהה, שם, ת.ז, שינוי גופן או מרווח גדול בין פסקאות במקום כלשהו וכן כל פרט שעלול להוות סימן היכר.

• עיריית ירושלים באמצעותה או באמצעות כל גוף אחר שיקבל את הרשאתה זכאית להשתמש בחיבורים בתחרות ומחוצה לה, למשך מלוא תקופת זכויות היוצרים בכל אופן ודרך, כ"כ רשאית להוציאם לאור, במלואם או חלקם, במסגרת ספר ובכל אופן ודרך אחרים, להעמידם לרשות הציבור, לפרסמם בכל דרך להפיצם בכל טכנולוגיה קיימת או עתידית ולהעתקתם. והכל מבלי שתהיה עליה חובת תשלום או תשלום תמורה אחרת כלפי כל גוף בגין שימוש זה.
• עיריית ירושלים תהא פטורה מאחריות ומחובה כלשהי בכל הקשור במשלוח טופס ההשתתפות על ידי משתתפי התחרות.
• עיריית ירושלים רשאית לשנות את מס הפרסים במהלך התחרות . כמו כן, העירייה אינה מתחייבת לחלק את כל כמות הפרסים המפורטת בטופס ההשתתפות.
• בכל סתירה ו/או אי התאמה בין התקנון לבין כל פרסום בכתב ו/או בע"פ, מכל מין וסוג שהוא, תגברנה הוראות תקנון זה והן שתקבענה.
• עיריית ירושלים זכאית לדרוש מסמכים או אישורים נוספים לפי הצורך.

 

[יש תקוה]

השאילה אם ישנה אפשרות להתגבר על זה? וד"ל.
אני כותב זאת, על בסיס הנתון שאחד מחברי הפורום כאן כתב שיודע שיש כאלו שזכו גם שאינם לומדים או מתגוררים בי-ם.
ואכתי צ"ע.

שנה שעברה הזוכה היה אחד 'עמרוצי' מתל אביב.... (אברך או אפילו ראש ישיבה), המתגורר בת"א..

 

[מתלמידי מרן הראש"ל]

שנה שעברה ברגע האחרון התברר שגם מי שאינו מירושלים יכול לשלוח כמבואר כאן בשמו של @ישיבישער של מרן
ואף הזוכה שאינו מתגורר (וגם אינו לומד...) בירושלים

 

[שילה אפרהימי]

אז זה רק קטע של יח"צ? האם מישהו יודע בבירור או שזה רק השערות? האם מישהו שלא גר בירושלים זכה בפרס?

 

[י"ג נפה - בקרה]

לא ברור מה הרעיון להתחכם
כתוב שזה רק לירושלים אז זהו...
ואיזו הרגשה יש למישהו שזכה כי הוא עבד על המערכת שהוא ירושלמי...
תורה בטהרתה זה לא....

 

[מתלמידי מרן הראש"ל]

אז זה רק קטע של יח"צ? האם מישהו יודע בבירור או שזה רק השערות? האם מישהו שלא גר בירושלים זכה בפרס?

ואיזו הרגשה יש למישהו שזכה כי הוא עבד על המערכת שהוא ירושלמי...
תורה בטהרתה זה לא....

שנה שעברה ברגע האחרון התברר שאפשר לשלוח גם מי שאינו בירושלים כמבואר לעייל כך קשה לומר שמי שזכה שנה שעברה שהוא אינו מירושלים כי הוא עבד על המערכת וכדו' נמתין לרגע האחרון ............

 

[איפרגן]

לא ברור מה הרעיון להתחכם
כתוב שזה רק לירושלים אז זהו...
ואיזו הרגשה יש למישהו שזכה כי הוא עבד על המערכת שהוא ירושלמי...
תורה בטהרתה זה לא....

לא הבנת!
הם בעצמם רוצים שיהיה כמה שיותר, והם מצליחים 'לסדר' את זה ולתת בפועל גם למי שאינו מי-ם,
רק רשמית הם חייבים לומר שזה רק לירושלמים.
זאת השערתי, אין לי מקורות זולת מה שנכתב כאן.

 

[הלכה צרופה]

תורה בטהרתה זה לא....

וגם עוון גזל בידו!
אם אכן ההשתתפות בתחרות מותנת שהמשתתפים הינם תושבי ירושלים בלבד
הרי שמי שאינו תושב ירושלים עובר על התקנון, וכל תנאי שבממון תנאו קיים ואם זכה שלא ביושר, עוון גזל בידו!
כ"ז אני כותב במידה ואכן עומדים על התקנון, אבל אם נכתב רק בגלל סיבות חיצוניות, כמ"ש איפרגן, אז אה"נ אי"כ חשש...

 

[חכם]

לא הבנת!
הם בעצמם רוצים שיהיה כמה שיותר, והם מצליחים 'לסדר' את זה ולתת בפועל גם למי שאינו מי-ם,
רק רשמית הם חייבים לומר שזה רק לירושלמים.
זאת השערתי, אין לי מקורות זולת מה שנכתב כאן.

לא הבנתי גם המארגנים לא אכפת להם, אבל זה גזל מהעירייה שממנת

 

[יש תקוה]

אז זה רק קטע של יח"צ? האם מישהו יודע בבירור או שזה רק השערות? האם מישהו שלא גר בירושלים זכה בפרס?

שנה שעברה הזוכה היה אחד 'עמרוצי' מתל אביב.... (אברך או אפילו ראש ישיבה), המתגורר בת"א..

 

[בסיעתא דשמיא]

חושבני שבמקום לכתוב דברים מהשערות
עדיף שמישהו יבדוק עם המארגנים את כל הפרטים הללו האם זה רק לתושבי ירושלים או לכל הארץ
הרב @מורשת מרן או מישהו אחר שיכול לבדוק זאת

 

[יש תקוה]

חושבני שבמקום לכתוב דברים מהשערות
עדיף שמישהו יבדוק עם המארגנים את כל הפרטים הללו האם זה רק לתושבי ירושלים או לכל הארץ
הרב @מורשת מרן או מישהו אחר שיכול לבדוק זאת

לא השערות, מציאות

 

[איפרגן]

לא הבנתי גם המארגנים לא אכפת להם, אבל זה גזל מהעירייה שממנת

המארגנים הן הן העיריה....
אין כאן שום גזל.