קדיש אחרי מזמור שיר ליום השבת

[יוסיף אור]

בס"ד
שלום וברכה,
ידוע שיש איסור להרבות בקדישים,האם מישהו מהחברים היקרים ראה לעניין זה שיש בתי כנסיות שנהגו להגיד אחרי מוסף של שבת ועלינו לשבח מזמור שירליום השבת וקדיש האם יש בזה בעיה של ריבוי בקדישין?

 

[גלעד רובין]

הפוסקים הביאו מנהג זה וגם מרן שליט"א כתבו בילקו"י.
ומסברא נראה שזה משום שאין קדיש יהא שלמא כי אין שיר של יום אז הוסיפוהו לאחר התפילה. כך נראה לי מסברא אבל וודאי שמנהג זה יסודתו בהררי קודש.

 

[יוסיף אור]

אם יש לך מקורות אשמח לראות, מסברא דווקא נראה הפוך, אם לא תיקנו שיר של יום וקדיש אז אסור להוסיף, שידעו למה לא תיקנו ולכאורה יש בזה משום מרבה בקדישים.. ואם זכור לי נכון הילקוי מביא מנהג לומר מזמור שיר אך לא קדיש אחרי , ואולי אני טועה

 

[גלעד רובין]

ילקו"י סי' רפ"ו סע' י"ט מפורש

 

[גלעד רובין]

ומסברא וודאי שיש לומר קדיש כמו שכתבתי כי הטעם שאין שיר של יום בשבת לא אוסר לומר קדיש יהא שלמא ולכן טוב לאומרו לאחר התפילה כנ"ל פשוט

 

[יוסיף אור]

יישר כח

 

[יוסיף אור]

תודה רבה!

 

[גרינפלד]

בס"ד
שלום וברכה,
ידוע שיש איסור להרבות בקדישים,האם מישהו מהחברים היקרים ראה לעניין זה שיש בתי כנסיות שנהגו להגיד אחרי מוסף של שבת ועלינו לשבח מזמור שירליום השבת וקדיש האם יש בזה בעיה של ריבוי בקדישין?

כמדומה שהמנהג הוא שאם אין ב' אבלים, משתדלים שלא לומר ב' קדישים.