אגב אורחין, יעויין בחזון עובדיה (פורים עמ' צו) שנקט להלכה מהאי טעמא, שמי שאין לו מגילה כשרה, יאמר הלל בלי ברכות דסב"ל.במסכת מגילה מבואר שלא קוראים את ההלל בפורים שקריאת המגילה במקום ההלל
ויש לעיין מדוע בפסח לא אומרים שקריאת ההגדה במקום ההלל
נשמח לתשבות התלמדי חכמים
ישר כוחכתוב במסכת מגילה יד : קרייתא זו הלילא וזה אחת הסיבות שלא אומרים הלל
כתוב במסכת מגילה יד : קרייתא זו הלילא וזה אחת הסיבות שלא אומרים הלל בפורים רציתי לשאול אכ למה בפסח כן אומרים הלל ולא אומרים שההגדה זה במקום הללwww.doresh-tzion.co.il
הרב כנראה התכוון "כי ההלל נמצא בתוך ההגדה"ישר כוח
רק מחילה לא הבנתי את עומק כונת הרב בתשובה
נשמח אם תוכל להסביר
ומה עם ההלל שבערבית אף זה חלק מההגדה ??הרב כנראה התכוון "כי ההלל נמצא בתוך ההגדה"
והיינו שחלק מההגדה זה ההלל, ממילא אתה באמת אומר בפסח הגדה וממנה יוצא יד"ח, אך בתוכה יש את ההלל...
