-
"המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.
>> להתחברות לחצו עכשיו:
https://news.moreshet-maran.com/
לשליחת עדכונים לחצו כאן, או שלחו למייל: news@moreshet-maran.comנ.ב. צ'אט זה מאושר בנטפרי.
רחיצת קטנים בשבוע שחל בו
- Thread starter א.א
- תאריך התחלה
- צופים 4
-
- תגיות
- תשעה באב תשעת הימים
אבל ראה בעצמך שמרן כתב שאין הרחיצה נחוצה כמו אכילת בשר.
אבל פוק חזי שבימינו הילדים ממש לא מרגישים בנח לעלות לישון אפילו ללא מזגן או מאוורר, ק"ו אם ילד בן 10 שהזיע במשך היום, יצטרך לישון או בכלל להתנהל בצורה כלשהי בלי מקלחת.
זאת לא היתה הראיה.
פשוט מסברא. מרן זיע"א כתב שאין הרחיצה נחוצה כ"כ כבשר. והיום רואים במציאות איכפכא. אז זאת הסיבה להתיר.
פותח הדיון
פותח הדיון
א.א
Well-known member
דרך אגב גם למבוגרים לא חייב מים קפואים אמנם אסור פושרים אך לא צריך קרים ממש אפשר קרים שהגוף סובל
אך שאלתי אם צריך שיהיה מים שסובלים בהם [כמו מקוה הארי] שאדם פחות מחצי דקה ויוצא או מים קרירים אבל נסבלים ששאפשר להתקלח בהם כמה דקות
ודרך אגב שראיתי כמה מקומות שכתבו להקל בפושרים וזה כנראה בטעות [או שאולי יש מיקלים] ושו"ר מעין אומר
אך שאלתי אם צריך שיהיה מים שסובלים בהם [כמו מקוה הארי] שאדם פחות מחצי דקה ויוצא או מים קרירים אבל נסבלים ששאפשר להתקלח בהם כמה דקות
ודרך אגב שראיתי כמה מקומות שכתבו להקל בפושרים וזה כנראה בטעות [או שאולי יש מיקלים] ושו"ר מעין אומר
קבצים מצורפים
אני מוסיף על השאלה ומה הדין בזה אחר חצות אם יש חילוק
שתעשה בהבלעה.
שמעתי שזה באמת מה שעושים.
השאלה היא אם מותר גם בלי הבלעה.
פותח הדיון
פותח הדיון
א.א
Well-known member
מותר זה תמיד מותר כמו שהתירו הפוסקים
כל השאלה זה רק לענין סימן ברכה [ומסתמא זו כוונתך]
ובאמת שהבלעה זה קצת מסובך כי יש היום קייטנות לת"ב בלבד