תפילין אחר השקיעה

[abc123]

בילקו"י הובא שמי שלא הניח תפילין עד השקיעה יניח אחרי ובלבד שלא יגיע צאת הכוכבים.
מאידך גיסא כתוב שמי שהיה עם תפילין לפני השקיעה יוריד ישר בשקיעה שלא יבואו לטעות שמותר לכתחילה להניח תפילין אחרי השקיעה.
במציאות א', שהניח אחר השקיעה, האם צריך להוריד ישר? בלי שמע ישראל ובלי קדש וכו'?

 

[nati]

Kלא מסתבר שאחר כמה שניות יסירם

 

[יי"ש]

בילקו"י הובא שמי שלא הניח תפילין עד השקיעה יניח אחרי ובלבד שלא יגיע צאת הכוכבים.
מאידך גיסא כתוב שמי שהיה עם תפילין לפני השקיעה יוריד ישר בשקיעה שלא יבואו לטעות שמותר לכתחילה להניח תפילין אחרי השקיעה.
במציאות א', שהניח אחר השקיעה, האם צריך להוריד ישר? בלי שמע ישראל ובלי קדש וכו'?

הביאור הוא:
מי שלא הניח כלל באותו יום כדי שלא יהא חלילה בגדר קרקפתא דלא מנח תפילין (לפחות לחלק מהפוסקים) יניח וברור שיקרא ק"ש וכו'
אך לכתחילה יורידם מיד בזמן.
לדידי קשיא לי מה הדין בתפילין דר"ת לאיחר השקיעה האם יניח גם לאחר צאה"כ דהגאונים אם לאו? זכורני מלפני כמה שהים שראיתי באחד מספרי מרן הראש"ל בענין. וכעת איני זוכר היכן ומה העלה בדיוק.

 

[בנימין לוריא]

לדידי קשיא לי מה הדין בתפילין דר"ת לאיחר השקיעה האם יניח גם לאחר צאה"כ דהגאונים אם לאו? זכורני מלפני כמה שהים שראיתי באחד מספרי מרן הראש"ל בענין. וכעת איני זוכר היכן ומה העלה בדיוק.

דעת מרן בהנחת תפילין אחרי זמן צאת הכוכבים של הגאונים

כל פעם שאני רואה מחלוקת 2 דעות בדעת מרן אני תוהה מחדש איך מצב כזה נוצר.. אז מה דעת מרן האמיתית? (הצילומים מבהלכה ובאגדה של הרב נקי, והאתר של הלכה יומית לדען מרן.)

forum.moreshet-maran.com

 

[אד יעלה]

הביאור הוא:
מי שלא הניח כלל באותו יום כדי שלא יהא חלילה בגדר קרקפתא דלא מנח תפילין (לפחות לחלק מהפוסקים) יניח וברור שיקרא ק"ש וכו'
אך לכתחילה יורידם מיד בזמן.
לדידי קשיא לי מה הדין בתפילין דר"ת לאיחר השקיעה האם יניח גם לאחר צאה"כ דהגאונים אם לאו? זכורני מלפני כמה שהים שראיתי באחד מספרי מרן הראש"ל בענין. וכעת איני זוכר היכן ומה העלה בדיוק.

רק לציין שבשוע מבואר שם הציבור קבלו שבת לא יניח תפילין אעפ שלא הניח והוא פלאי