גם מרן זצ״ל היה מחמיר מאד, אפילו בפסקים שהתיר בהדיא, אז תקח ממנו דוגמא?
וכבר כולם הוכיחו לך שהאמת לא כך. והאמת והשלום אהבו. ודו״ק.
כוונתו פשוטה שנדחו דבריהם שאפילו לכתחילה לא צריך לנהוג כמותם עדיין אם רוצה להתחסד ולהחמיר כמותם לעצמו תע"ב.
נו מה באת לחדש כתבתי זאת כבר לעיל ואדרבה ראיה ברורה לדברי.
ויש להוסיף שבסד הוכחנו לעיל שתכלס גם על חשבון אחרים כגון בישיבות שלצערנו יודעים כמה מצבם קשה ואפעם לא היה מצבם קל ובכל זאת נדחקו לקנות מההידור ולא מהיתר מכירה וחזון עובדיה יע"א תוכיח.
אתה לא הבנת מה הוא כתב כתבת שאפילו לעניין לכתחילה יש עניין להחמיר. וזו לא כוונתו ש"לכתחילה יש להחמיר" אלא שדבריהם נדחו מכל וכל ולא רק שבדיעבד לא חוששים להם אלא גם לכתחילה אפשר לאכול היתר מכירה רק לעניין חסידות לעצמו ולא כהוראה לאחרים תע"ב.
איפה הוכחת ביקשת שיביאו עדות התלמידים כאן ושאם אכן מהדרים שם אז תוציא מזה משמעות לדבריך.
הנך טועה!!!
ה' ירחם עליהם צדיקים שמביאים ראיות ללא יסודות ,יכול להיות אלף סיבות למה אכל באיזה מצב אצל מי התארח וכו'וכו' זה בכלל לא ראיה לנדון כאן.
תדע לך שזה לא עובד כך זה שהנייר[מסך המחשב/טאבלט] סובל הכל לא אומר שכך יש לנהוג הם אומרים לך שכך הרב אמר להם מה זה אומר "אני על משמרתי אעמודה!" מה לך אמר אחרת היית אצלו וראית מה קונה אני לא מבין את הסגנון של הדיון מולך.
הם אומרים לך שהוא אמר שאוכל וכך בכל השמיטות והוא לא חילק מה אתה מתעקש ומנסה "לדחוף פיל בחור של מחט"(כמו שאתה אוהב לומר).
אני מדבר מתוך ידיעה ברורה,רק כמו שכתבתי לעיל לא רציתי להכניס דברים אישיים אבל אתה ושכמוך שלא מודים על האמת דחקתם אותי אז בבקשה תקבלו אותה .
הסגנון שלך מוזר במחילה "אז תקבל אותה" מה הסגנון הזה יש לך עדות אחרת תכתוב ומי שהעיד אחרת ממך יגיב אם יהיה לו מה. ולצופה בצד יהיו עדויות סותרות. עדיין לא העדת כלום אתה מוזמן לכתוב מה ראית מה שמעת מתי כמה ולמה.
מי שלא רוצה להודות על האמת לא יעזור לו ראיות ,אני מדבר לאלו שבאמת מחפשים את האמת (כמו שדרך אגב כתוב בפרופיל שלי) ברוך ה' אחרי דבריו של הרב ללוש שליטא הם מצאו דברי אמת.
