ועשית ככל אשר יורוך! תורמים עכשיו למרכז למורשת מרן. לחצו כאן לתרומה.
אין ספק שכבודו צודק, אבל לפעמים המציאות שונה
זה לא מיועד לאברכים רגילים שהאשה עובדת בד"כ, אלא למצב סוציו אקונומי מאד מסויים שבני הזוג יחד לא מכניסים יותר מ14,000 בכל השנה כולה, או 30,000 בכל השנה כולה כאמור בסעיף ג' בפרטי החוק בקישור שם..
גם אני חשבתי כך, ובעבר הייתי קונה טיטולים פרמיום במבצעים של יש.
כן, ועוד שהם הולכים לפי הברוטו! ובנוסף כוללים כל התוספות נניח סיוע בשכר דירה ועוד, כך שלא להגיע לסכום הנ"ל הוא בלתי האפשר לרוב. גם מי שיש לו רכב ששוויו מעל 25 אלף ש"ח אוטומטית לא זכאי. גם אם הוא מרוויח את הסכומים המגוחכים הנ"ל.
ימחל לי כבודו שאין לי תשובה לכל השאלות האלו, אני מהדור שהשתמשו בחיתולי בד לילדים ולא חשבו על כל הפינוקים האלה
העניין היחידי שיש בזה זה לא לקנות מחילולי שבת. החברות הללו כל כך נפוצות שלא לקנות מהם לא יחסיר מהם. ומבחינת הלכה מעיקר הדין אין בזה איסור.
דוקא אני כן קונה בד"כ סלומון נורווגי למרות שהמשפחה ברוכה ב"ה (ואיני עשיר בלשון המעטה..) מידי פעם אני מגוון לבקשת הילדים.
מעניין אותי מהו בשבילך צמד המילים ״חשש חילול שבת״, אם זה לא נעשה על מנת שישראל ישתמש בו זה לא אסור לאחרים עולמית, מי שעושה את הטיטולים עושה אותם בשבת בשביל הכסף לא בשביל הילדים שלך.
וכוונתי להבין מה פשר ״חשש חילול שבת״ צירוף המילים הזה עבורו.
שהמנהלים יעבירו את זה לאשכול חדש.
סיבות שונות.
העובד הולך למפעל בשבת כי הוא מרוויח יותר כסף, נקודה. אחרת הוא לה היה הולך לעבוד. וזה משנה לך את כל הנקודה בהלכה. (אני לא אומר זאת מעצמי, עיין בספרי ילקוט יוסף בענייני מעשה שבת)
