העובד הולך למפעל בשבת כי הוא מרוויח יותר כסף, נקודה. אחרת הוא לה היה הולך לעבוד. וזה משנה לך את כל הנקודה בהלכה. (אני לא אומר זאת מעצמי, עיין בספרי ילקוט יוסף בענייני מעשה שבת)
ומ״ש ״היצרן״ זה לא משנה, הכל הולך אחר מי שעושה את האיסור.
זה ממש חידוש בשבילי, ולא עיינתי שם כלל.
מקופיא זה נשמע תמוה שכשאדם עובד בשבת ויודע שזה ילך לישראל זה לא מעשה שבת בגלל שמקבל משכורת, א"כ ביטלת כמעט כל מעשה שבת.
