להעתיק פרוייקט השו"ת בר אילן מחבר

[אליהו חמוי]

נשאלתי האם מותר להעתילק את תוכנת בר אילן הפרוצה של פרוייקט השו''ת ולפום ריהטא אמינא דלית ביה איסורא שכן אין בזה שום חסרון לחברה
ואע''פ שלולא ההעתקה היה המעתיק קונה את המוצר בכסף מלא מ''מ הרי זה כאילו שכנעהו שלא לקנות מוצר זה דאתו נימא דהמשכנע עובר בגזל שמפסיד את החברה
וה''נ הכא שאיננו מחסר את החברה ואינו נוטל ממנה שום דבר הרי שיהיה מותר
אשמח אם אמצא לי חבר לסברא זו איבעית אימא קרא איבעית אימא סברא

 

[ישועה ורחמים]

גם אם תנסה, לא תצליח להעתיק.

 

[אושרי רביב]

גם אם תנסה, לא תצליח להעתיק.

ניסיתי והצלחתי.
פורסם בשם ר' אשר וייס ששאלו אותו (ישיבה אחת מירושלים) והתיר.

 

[יושב בישיבה]

נשאלתי האם מותר להעתילק את תוכנת בר אילן הפרוצה של פרוייקט השו''ת ולפום ריהטא אמינא דלית ביה איסורא שכן אין בזה שום חסרון לחברה
ואע''פ שלולא ההעתקה היה המעתיק קונה את המוצר בכסף מלא מ''מ הרי זה כאילו שכנעהו שלא לקנות מוצר זה דאתו נימא דהמשכנע עובר בגזל שמפסיד את החברה
וה''נ הכא שאיננו מחסר את החברה ואינו נוטל ממנה שום דבר הרי שיהיה מותר
אשמח אם אמצא לי חבר לסברא זו איבעית אימא קרא איבעית אימא סברא

לא הבנתי
הרי גם אם כנים דבריך , לכאורה הם רק כלפי החבר שמעתיק הוא ממנו
אולם איך מותר לאדם להעתיק את זה למחשב שלו נגד רצון החברה שלא התירו ואסרו זאת באופן גורף?

אשמח מאוד לתשובה מפורטת בזה מאחד הגדולים
כי הוא נוגע לדידן מאוד

 

[ישועה ורחמים]

ניסיתי והצלחתי.
פורסם בשם ר' אשר וייס ששאלו אותו (ישיבה אחת מירושלים) והתיר.

טוב....
המקובל אצל הדיינים הגאונים שליט"א, זה שיש איסור להעתיק בעצם. ורק אם נמצא באינטרנט להורדה, מותר להוריד משם, מדין נמצא בזוטו של ים.

 

[במאמר פיו]

טוב....
המקובל אצל הדיינים הגאונים שליט"א, זה שיש איסור להעתיק בעצם. ורק אם נמצא באינטרנט להורדה, מותר להוריד משם, מדין נמצא בזוטו של ים.

אמת, ועל אף שיש שהורידו ופרצו חלקים או גרסאות ישנות מבר אילן/ פרויקט השו"ת- ההגיון נותן שעדיין אינו בגדר זוטו של ים

 

[ישראל מאיר]

הנידון ההלכתי הוא מצד זוטו של ים
דהיינו רק על הגירסא שיש כבר פרוצה (גי' 25) שיש טוענים שכיון שנמצא באינטרנט וכל אחד יכול להשיגה חשיב כזוטו של ים ומותר לקחת ואף אם עומד וצווח שאינו מתיאש הוי הפקר כי רחמנא אפקריה.
אולם יש פוסקים שאוסרים וכן שמעתי בשם מרן הרב זעפראני שלא שייך דין זוטו של ים היכא שהכל התחיל באיסור
והכא כיון שהיה גנב ראשון שגנב ופרץ והוריד לאינטרנט אסור להשתמש בגנבתו אף שהשתא זה מופקר לכל, וכעין דין באיסורא אתא לידיה
ה"נ כיון שהתחיל באיסור וגזל אין היתר להשתמש.
עוד יש שטענו במחינה מוסרית לא כדאי שבתורה הק' שאנו לומדים יום יום יהיה לנו ספיקות על הכשרות של הזכויות האלו

 

[בוגר חזון עובדיה]

גזל גמור שאין לו מחילה

 

[סופר אליהו]

ראו מה שהאריך בזה כאן

 

[ישועה ורחמים]

ראו מה שהאריך בזה כאן

אחר המחילה, לא האריך ולא הביא שום מקור מוסמך לדבריו.

 

[אהרן כהן]

עיין מה שכתב בזה במצורף.

 

[בוגר חזון עובדיה]

בר אילן זה ארגון פרטי שיש בו משקיעים לרוב איזה היתר יש לגונבם
ומה שאמרו זוטו של ים לא שייך בנ"ד כי אין את זה בכל האתרים בצורה שכל אחד יכול לגנוב
בפשטות זה גזל גמור ממש.

 

[בנימין לוריא]

כיון שנמצא באינטרנט וכל אחד יכול להשיגה

מה שידוע לי זה לא נמצא באינטרנט ולא כל אחד יכול להשיג.
אלא רק מועבר מאחד לאחד.
בדומה לתוכנת אגרון שאינה נמצאת ברשת אלא רק מועברת.

 

[אושרי רביב]

גזל גמור שאין לו מחילה

שמתי לב שכת"ר זורק משפטים תמיד עם חותמת של אחד שאין עליו עוררין. אולי כדאי לשאול את הרב אשר וייס הוא מסתמא מכיר דיני חושן משפט?...

 

[אליהו חמוי]

ההגיון נותן שעדיין אינו בגדר זוטו של ים

הנידון ההלכתי הוא מצד זוטו של ים

גזל גמור שאין לו מחילה

תמהני מה ענין זה לזוטו של ים ואדרבה קיל טפי דשאני זוטו של ים שנוטל ממון חבירו וכל שלא נחשב ליאוש אכתי ברשות בעליו
אבל בנידון התוכנה הפרוצה היכן שמענו שחברת בר אילן בעלים על תוכנה פרוצה זו הדיסק אונקי הוא שלי הקבצים שנמצאים שם הם ברשותי מעולם לא לקחתי אותם מהחברה הנ''ל ומה אני בכלל צריך שהם יתיאשו

 

[סופר אליהו]

אחר המחילה, לא האריך ולא הביא שום מקור מוסמך לדבריו.

 

[בוגר חזון עובדיה]

ספק ממון לחומרא

 

[abc123]

ספק ממון לחומרא

?

 

[בוגר חזון עובדיה]

?

גזל מקטרג בראש
וספק ממון לא נוגעים ולא חוזרים בלגלולי גלגולים

 

[abc123]

גזל מקטרג בראש
וספק ממון לא נוגעים ולא חוזרים בלגלולי גלגולין

לא באתי לדון בנושא הספציפי הזה. רק רציתי לדעת מאיפה הכלל שלך ספק ממון לחומרא?
נשמע כאילו ציטוט מדברי רבותינו. נשמח שתחכים אותנו