יש מקומות שמתקינים מצלמה בכניסה לדלת במקום לשים עינית ('קוקר' בלע"ז), וכך רואים ע"י מסך בתוך הבית מי נמצא בדלת.
מותר להשתמש בדבר זה בשבת?
מותר להשתמש בדבר זה בשבת?
היום בכל בית כנסת יש מסך עם זמני התפילותלהסתכל על המסך בשבת?! מדוע שיהיה מותר?!
כמובן שמדובר שמסריט כל הזמן.לכאורה תלוי אם זה מסריט כל רגע ורגע מותר
אם רק שמתקרב אדם אסור
הסתפקתי מראש אם לכתוב את החילוק ביניהם או שזה מובן מאליו..היום בכל בית כנסת יש מסך עם זמני התפילות
אתה לא מסתכל??
למה זה מעשה שבת, לא עשית כלום בשבת, המצלמה עובדת מערב שבת.הסתפקתי מראש אם לכתוב את החילוק ביניהם או שזה מובן מאליו..
בנד"ד מדובר שהוא מסריט מיד בשבת את האדם, וזה הנאה ממעשה שבת
בשונה ממסך בביהכנ"ס שהוא פועל על אוטומט עוד לפני השבת, ולא מביא מידע "חדש" בשבת
כמו שיש בעיה לשים מערב שבת מצלמה שתצלם בשבת (כגון ברית המתקיים בשבת).למה זה מעשה שבת, לא עשית כלום בשבת, המצלמה עובדת מערב שבת.
ומה הדין ברית שנערכה בבית הכנסת מצולמת כל הזמן, ובמוצאי שבת רוצה לשלוף תמונות של הברית?
לכא' כיוון דאין איסור על העומד מחוץ לדלת כיוון דזה פסיק רישא דלא איכפ"ל בדרבנן ועוד יש לצרף דהכא עדיף כיוון דהעומד מתעסק בהיתר ואינו עושה ממש פעולה של איסור ודמי לנידון של הרשב"א דס"ל דבכה"ג מותר וחזי לאיצטרופי, וא"כ כיוון דעל העומד אין איסור שוב לא שייך הנאה ממעשה שבת כמ"ש האחרונים בכיוצ"ב, ויותר מזה קיי"ל באיסור דרבנן אם עביד בשוגג מותר להנות אפ' בו ביום כמ"ש הביאור הלכה ריש ס' שיח' וכ"כ מרן זיע"א בכ"ד, אלא דיש לדון מצד זילותא של שבת, ולכא' יש לומר דתלוי כמה חשוב לו להסתכל[ אם מפחד וכו']יש מקומות שמתקינים מצלמה בכניסה לדלת במקום לשים עינית ('קוקר' בלע"ז), וכך רואים ע"י מסך בתוך הבית מי נמצא בדלת.
מותר להשתמש בדבר זה בשבת?