• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

דרושים: תלמידי חכמים לעניית תשובות לקושיות בתורת מרן

במאמר פיו אמר:
אני מתנצל לא הבנתי מילה.
התכוונת שזה בספר "שאיפות?"
לחץ כדי להרחיב...
לכאו' כך כוונתו: (פחות או יותר...)

הדברים נכתבו בספר "הסוד" שחיברו הרב שחיבר את הספר "שאיפות".
הספר כרגע אינו תחת ידי, וגם אם היה תחת ידי היה קשה לי לעבור עליו בכדי לחפש כרגע את המקור.
לגבי דברי @nati, שהקשה על מה שאמר הרב אלישיב שצריך ללמוד ולא לדבר בלימוד, והרי כתוב "ודברת בם", אז צריך לומר שהרב אלישיב יגיד שמה שכתוב "ודברת בם" הכוונה היא שיש ללמוד דיבורי תורה ולא לדבר פלפולי סרק וכו'.
וגם לגבי סתם דיבורים בענייני תורה שהם לא של סרק, יש מעלה לדברים שהם לימוד בעצם ולא מסביב.
לחץ כדי להרחיב...
 
לא הכרתי כזה ספר, שאיפות אני מכיר.
נו טוב, זה שגדולי ישראל גם הליטאים לו היו מרוצים מצורת הלימוד העיונית והלא "רוחבית" כבר ידוע...
ואפילו החפץ חיים בעצמו התייעץ עם ר' ישראל סלנט ואמר לו שלא זו הדרך.
אין משהו חדש.
פשוט בתור ציטוט זה פיקנטי וחביב, אבל ללא מקור... (וגם אם זה היה כתוב בספר "הסוד" מסופקני ממש שטרח לציין מקור בכזה ספר...)
 

טלטול נר לחולה שאין בו סכנה ע"י ישראל - סתירה בדברי מרן זיע"א.

בחזו"ע ח"א (עמ' רנז ד"ה ומיהו) כ' מרן זיע"א שאין היתר לטלטל את הנר ע"י ישראל כדרכו, כמבואר בשו"ע. ודלא כשש"כ. דליתא. ע"ש. וגם בח"ו (עמ' קלז) הביא דברי השש"כ בשתיקה. ואילו בח"ג (עמ' תפג) כ' להתיר בזה בפשיטות, ולא הזכיר לד' השו"ע והשש"כ, וכל הפוס' שהזכיר בח"א וח"ו לא הזכיר בח"ג וכל הפוס' שהזכיר...
forum.moreshet-maran.com
 
חזור
חלק עליון