תוכן לאחרונה על ידי יאיר יחזקאל

יפה.. כל זה במצטבר היה 10-11 דק' (ערבית של שבת קצרה יותר ולא מפייטים בשטיבלך)

החלק המודגש אכן נכון. רק יש להעיר שהתפילה היתה במניין (ובכל זאת עברו פחות מ10 דק בין אמירת ק"ש ראשונה לבין האמירה בזמנה). ומהי הפעם השלישית? רמז: התפילה היתה בשטיבלך.

מקרה (שקרה לי), שבו צריך, עפ"י ההלכה, לקרות ק"ש 3 פעמים בכ-10 דקות (אחד מהפעמים עכ"פ פרשה ראשונה בלבד).

3 וחצי חודשים יעברו מאוד מהר לפי דעתי..

ב בטח באושר עד לא אמצא משהו אכותי ובטח שלא ל40 שנה..

עלה לי בראש היום כי הסוכה שלי נשברה שנה שעברה (סוכה רגילה מברזל) ואמרתי שאקנה לשנה הבאה בעז"ה סוכה מעץ ואם הקב"ה הכניס לי במוח את הסוכה אמרתי נברר מחירים, לא מצאתי יותר זול מ80 למרות שמישהו אמר לי שבבני מוכרים ב60 אז רציתי לדעת אם להמתין..

ואיפה?

לא חושב שיש בעיה של מראית עין בפרט אם היא אינה מוציאה את הטלפון אלא רק בתוך התיק או בעגלה. ואע"פ שבמידה והוא יתריע הכל ידעו שהוא בפנים, הרי היא הנותנת שהוא שם מהסיבה הנ"ל והוי פיקוח נפש (וכש"כ אם היא אינה מוציאה אותו בפועל גם כשמתריע). ובפרט שההתרעה המוקדמת נותנת שקט נפשי להרבה אנשים (ובפרט נשים...

אתם דנים לגבי לקיחת המכשיר לבית הכנסת ובזה אכן יש מקום לטענות שנאמרו כאן. אבל מה תעשה אישה שהולכת לגינה קצת עם הילדים (גינה שיש בה יותר ממקלט אחד) כדי שלא ישתגעו יותר ממה שהם כבר בתקופה האחרונה.. אם תחכה לצפירת האזעקה למרות שהמקלט קרוב, עד שתמצא את הילדים ותאסוף אותם למקלט עלול לקחת זמן ולכן...

אח"כ ראיתי שלשון מרן בתשובות כאן שמותר לשחק עם הקטן בכדי להעסיקו ולהחכימו. מכאן אבוא להציג את המצב בביתי פעמים רבות. הילדים לא מוצאים תעסוקה אחר שנמאס להם לשחק לבד ומתחילים להשתעמם ולהמתין שהשבת תצא (מדובר בילדים קטנים גילאים 4,6,9). ומלבד מה שמפריעים למנוחת האישה אשר מטפלת בתינוקת ומחריבים את...

כולם אכלו זית בשיעור כזית. 1. אכלו בתוך (או לפני) הסעודה וצריך לברך בהמ"ז 2. אכלו כטפל לדבר אחר שברכתו בנ"ר 3. אכלו כטפל לדבר אחר שברכתו על המחיה 4. אכלו לבדו שמברך על העץ ועל פה"ע

מרן הרב יצחק כתב להתיר לשחק עם הקטנים כדי להרגיעם מבכיים וכו'.. לענ"ד ה"ה אם הם משתעממים בבית ומטפסים על הקירות... ואם בכל מקרה הבעל משגיח עליהם וממילא לא ילמד תורה אז אין כאן ביטול תורה א"כ נראה לי פשוט בדעתו שבכה"ג יהיה מותר לשחק איתם.

כשדיבר לפני שטעם (והמסובים טעמו כבר והם יכולים לסמוך על ברכתו אך הוא צריך לברך שוב מחמת הפסק).

אולי לפי מ"ד דברכת השניצל היא שהכל.. אם בירך על השניצל ואכל באופן שהיה כזית פירורי לחם. 🤷‍♂️

יש להוסיף עוד שאולי לימוד בחברותא יועיל..