תוכן לאחרונה על ידי יעקב הבבלי

המציאות היא, שלא שיך שם ערבית בצה"כ, כי בצאת הכוכבים הם מברכים על ספירת העומר. ותפילת ערבית הם מתפללים בשקיעת החמה ומקצת קודם לכן, הן בחול הן בשבת הן בחג, כן מנהג של רוב מנין ובנין של החכמים המקובלים שבעיה"ק, נ.ב. ונלע"ד שגם אם לא התפלל ערבית, והגיע זמן הספירה, יספור כדין הדלקת נרות חנוכה, וכ"ז...

וז"ל הבא"ח בספרו עוי"ח הלכות ש"ר פרשת ויצא הלכה ה': אע"ג דאמרו בזוה"ק אית רוחא חדא בבית הכסא וכו', אין רוח רעה זו דבית הכסא כחה חזק כרוח רעה דשנת הלילה, ולכך הקלו בה דאין צריך כלי, ועוד בשאר דברים, וכנזכר במנחת אהרון", ע"כ עיי"ש. ומיהו אולי כת"ר סובר כשו"ת "יין הטוב" התשס"ו סי' י"א עמוד נ'...

בכל אופן הבא"ח כותב שהוא נהג: בהקפת השולחן ב' פעמים, ואמירת שלום עליכם, ואשת חיל, ויהא רעוא, אתקינו סעודתא, אזמר בשבחין, ותו לא מידי כ"כ בבא"ח ש"ש פרשת בראשית הלכה ל"א עיי"ש

ט"ו למ"ט מונים התשפ"ו ובקוראי דברי כת"ר הי"ו בצמאון הזכרתני שזכר דבר זה בקציר'ת האומ'ר בטוב טעם ודעת במבוא לספר "בן איש חיל" מהדורת סאלם התשפ"ב שם בחלק א' ל"שבת תשובה" הערה מספר 7 עמוד 13 בברת שבת שלום ומבורך! וחודש טוב!

תודה רבה! וכמובן שהיה מהראוי להביא את דברי בעל ההילולא רבנו מהרח"ו מש"כ בשעה"כ ובפרי עץ חיים שמעיד על רבנו האר"י החי להדיא "לא ביום ראש חודש אייר" אבל היות ואין לי עסק בנסתרות אז לכן אני החו"מ משייר זאת לאחרים גדולים ממנו בפורום דידן מ"מ הביאו הכה"ח באור"ח סי' תצג אות י"ג עיי"ש. יהי רצון שזכות...

יישבת ק"ק המקובלים "נהר שלום" נוהגים בזה הלכה למעשה קודם ספירת העומר ואח"כ ק"ש עימש"כ במקבציאל ש"ר פרשת צו הלכות ספירת העומר הלכה ה' ט' ע"ד הסוד צריך ליזהר לספור מיד ואין לי עסק בנסתרות

כתבתי במפורש, שו"ע גנאצפריד סי' קכ הלכה ו' אות ח' נ.ב. התשע"א עמוד 454

ר"ת הראשון לציון הרב מרדכי אליהו

ולחיבת הקודש הציין את דעת הראש"ל הרמ"א, על מש"כ הרב קיצור שו"ע גנצפריד בסי' קכ הלכה ו' וז"ל: "כשחל ר"ח אייר בשבת דיש בו ב' קדושות קדושת שבת וקדושת ר"ח אז מתירין לישא וכן להסתפר בער"ש", ע"כ. וע"ז שם אות ח' כותב חכם מרדכי וז"ל: "ואנו נוהגים לא להסתפר וכו' עד ל"ד בעומר בבוקר", עיי"ש. לציין בפשטות...

ד"י למ"ט מונים התשפ"ו אבל חשבתי לתומי אולי כן להליץ, בעד הנוהגים לגלח שערות ראשם בליל מ"ט למטמונים, ולראות לשון הפוסקים שמביאים את המנהג של המקובלים ונחזי, והאמת קרוב למאה פוסקים מביאים את מנהג המוקבלים בזה, ספרדים אשכזנים תמנים כאחד, חלקם נקטו לשון: עד ערב שבועות וחלקם נקטו לשון: עד יום מ"ט...

כת"ר צודק בהחלט ממש מחילה סליחה וכפרה חודש טוב ומבורך

אם ה' יצליח דרכי, התרצו שהביא ג"כ בל"נ את דעת הרב המקובל האלהי זך השכל והרעיון חכם מרדכי עטיה, ראש ישיבת ק"ק המקובלים "החיים והשלום" יכב"ץ פה עיה"ק? אבל קודם לכן, בוודאי ובוודאי שלא אכזב להביא בס"ד, את מש"כ מכבר, הגאון הגדול, לוחם מלחמתה של תורה, איש האשכולות, מזכה הרבים, חכם בן ציון מוצפי...

ושוב אני החו"מ, מגלה דעתי, שכל אחד ואחד ילך בדרך רבותיו וחכמיו אשר סללו לו, אבל לא ימנע טוב להולכים, להביא לתועלת הציבור, את דעותיהם של כמה חכמים, תו לא מידי, האומנם אודה ולא בוש, שדעות אלו לא כ"כ מפורסים וידועים, אפי' לחושבי ספסלי בית המדרש ויודעי ספר. ולדידן אין ספק שהיה מין הראוי והיושר...

עימש"כ מרן בעל "שולחן המערכת" הראש"ל בספרו "ילקוט יוסף" ברכות ח"ב ותרו"צ נ.ב. הובא דבריו כאן בפורום, במקום אחר, בהצלחה

ר' יעקב הדאיה נפגשתי עימו מאמש, (ברוך ה' כמו כל יום), ותוך כדי הלימוד הגיע חתן בר מצווה, אז הרב סיפר לי שבבר מצווה שלו, הגיע הרב איסר זלמן מנצר, ואף הקשיב לדרשה כאחד האדם, כאילו אני משהו, וביום הבר מצווה באזור נחלאות היה קבוצה של לוחמים נגד הבריתים, (אז הם שלטו במדינה), והניחו להם פצצות בתוך...