א.א

הוא מדבר על ערבית כל הזמן, לא בליל ז' בחשוון.

מה זה מה שכתב שמי סיים יהיו לרצון [כל החורף] וואמר ברכנו לא חוזר בשם האור לציון והגר"מ אליהו נשמח למקור לא שמעתי בלתי היום

יישר כח מה שכתב מהתקופה אינו ענין לז חשון אלא רק לבני חול

ראיתי מי שציין ליחוה דעת חלק ז יש למישהו אפשרות להעלות את התשובה

מה דינו ועיין בילקי מהדורא ראשונה עמוד רנז

שיעור מדהים יישר כח גדול שווה לשמוע ראיות ראשונים תענוג

שהציבור צריך מותר שהציבור לא צריך מי מתיר ולב יודע אם לעקל אם לעקלקלות

ו ואם הוא לא משתעמם ? ומה יקרה אם לא ישיר את זה אם זה בציבור וצריך לעורר הציבור זה נחוץ אך הלא"ה מי מתיר?

כשלבוש רק שרוול אחד יש ליזהר כשלובש תפילין של יד, שלא יהיה יד אחד לבוש חליפה ויד אחד לא, כי אין זה כבוד לעמוד כך לפני המלך [נקיות וכבוד...

בבית אלוקים נהלך ברגש וכי מותר לספר בדיחה בבית כנסת [ אם זה לפני הלימוד שיפתח את הלימוד]]

הכוונה חמתו אם אשתו

מה הפשט במעין אומר אשמח לביאור והאם מורים כן [השאלה הראשונה על המיחם]

מתוך ה'מגדלות מרקחים': מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה (ז ח) בפסחים ג. אמר רבי יהושע בן לוי לעולם אל יוציא אדם דבר מגונה...