תוצאות חיפוש

תנסה אצל הגבאים של ביה"כ בוכריס

אני לא יכול לראות אם יש לך אפשרות להעלות כאן בקובץ ZIP זה יעזור לי הרבה תודה

https://www.jumbomail.me/l/en/gallery/6438326E632F436F352B72464B3342347436653838673D3D?uid=3165364739785047376C453D הבעיה בזה שעוד שבוע הקישור נמחק

בסידור של הרב מוצפי כן כתוב למה לא לומר? אפשר לבקש שם כל בקשה שתרצה

אני מחפש את זה כתוב כי לשונות הפוסקים לפחות מה שראיתי, שעובר על איסור מן התורה של הכנה מיו"ט לחול אבל אם עובר בנוסף גם על מבעיר וכד' לא ראיתי כתוב

מה הראיה?

ראה ראיתי מש"כ בקדוש בציון ולא מצאתי אפילו אחד שכתב שיש איזה חשש לכוון על רשעים וכ"ש גוים. זאת ועוד מה שהביא שכיוצא בזה כתב הרוקח תמוה מאוד. הרוקח כתב בדיוק להיפך. וז"ל שם בסימן קכז ועולתה תקפץ פיה אומה הרשעה שיש עולתה בה תקפוץ פיה, כמו ועולתה קפצה פיה. וכל הרשעה כלה כעשן תכלה זאת הרשעה יהיו...

ככתוב כאן

למאן דאמר שאין עושים הכנה מיום טוב לשני או לשבת מן התורה (רמב"ן פסחים טו ור"ן על הרי"ף פסחים יד:) האם גם המלאכה היא איסור תורה כגון שאם הדליק אש עבר על מבעיר דאורייתא, או מבשל דאורייתא וכיוצא בזה. או שהמלאכה היא מדרבנן, אבל ההכנה בלבד היא אסורה מן התורה? במילים פשוטות, האם יעבור על מלאכה...

זה נראה מדבריו שהוא חולק על אביו אבל לא כן, אלא כש"כ בילקו"י הנ"ל מרן זצ"ל חזר בו להיתר

אם משנים את חתימת הברכה להמלך המשפט וכתב הב"י (תקפב) בשם רבינו מנוח שהוא עצמו הוא המשפט כמו שאנו אומרים הוא החכמה הוא המדע שאין לומר עליו יתברך חכם ומבין שנראה שהוא קונה החכמה והבינה מאחר א"כ היה צריך לומר המלך הקדושה? שהמשפט הוא שם העצם וכן הקדושה. אך הקדוש הוא שם תואר.

הרב מוצפי כתב בשם אביו שבכל כיפור לא צריך לומר וידוי בק"ש שעל המטה כי כבר אמרנו פעמיים בתפילה

ואבל לא טרי?

המנהג שעונים הרבה אמן בימים נוראים בקדיש תתקבל והיום תאמצנו וכו'. אמנם מרן ביחוה דעת (ח"ג סימן ט) הוכיח מהראשונים שאין חיוב לענות אמן על כל בקשה אלא רק בסוף. וכ"כ בילקוט יוסף ימים נוראים (תקפב, כו עמ' רמ) שאין זה חיוב. אמנם אם שמים לב לפעמים החומרא הזו באה לידי קולא. כשהחזן מנגן את המילים הוא...

בסידור קול ציון כתב הרב מוצפי שליט"א כשאומר ומלכות הרשעה מהרה תעקר וכו' יכוון על הקליפה שלמעלה וכו'. ובהערה כתב שהזהירו המפרשים לבלתי לכוין על איזה מלכות בארץ אלא על הסט"א ע"ש. וכך כתב במחזור קול ציון ר"ה וכיפור במילים כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ. חפשתי בכל ספריו ולא מצאתי מי הם המפרשים שהזהירו...

מקפיץ לכל מי שיהיה לו בזה תועלת שנה טובה

יש כאן קצת פירוט על הקרן וההתנגדות, הביאו שם שהרב עובדיה פסק פעמיים שמותר אבל הדף שמקושר שם הוסר מהאתר שוב השאלה חוזרת כפי ששאלו כבר, לקיחת תרומה ממשרד הרווחה ולא ישירות מהקרן עצמו, כלומר שמעורב בזה גם כספים אחרים

כתוב בספר רבנו עמ' שכ שאמרו למרן שביררו זאת ואין הקרן קשורה למיסיון זאת באמת המציאות?

אם אין את הספר באוצר החכמה איפה אני אשיג אותו?