• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

תוצאות חיפוש

  1. ה

    משא ומתן בספר זית רענן

    אה"נ כך היא דעת הגאון זרע אמת, אולם כבר הבאנו שיש בזה מחלוקת לא פשוטה מהי דעת מרן הש"ע, וכן ירדנו בס"ד למו"מ בגוף הבנת הדברים בב"י ובש"ע, ולמותר לחזור על הדברים, ואם יש לכבודו דחיה לראיות בביאור דעת מרן הש"ע, אדרבא יוציאם אלינו. ראשית, א"ז מדוייק שאנו עושים נגד כל גדולי האחרונים, אלא כל דברינו...
  2. ה

    משא ומתן בספר זית רענן

    אולם כבר הבאנו שבחזו"ע פסח עמ' ברכות עמ' רנט, שהוא משנה אחרונה ממרן זיע"א מבואר להדיא שסובר בדעת מרן הש"ע כחצי ביצה מדינא, וז"ל:
  3. ה

    משא ומתן בספר זית רענן

    ב"ה שלום וברכה, כעת נתתי אל לבי שמתחיל כאן שוב משא ומתן בנידון זה, ושמא הפעם יהיה יותר הגון וראוי להשקיע בו זמן מרץ ואנרגיה ביני וביני כפי הזמן שנצליח לחטוף עבור זה, (ולכן אם משתהים מלהגיב בזה, מסתמא הוא לסיבה שלא מצליחים לחטוף לזה זמן, ובעזרת ה' נשתדל לישא וליתן עד תום, ואף במה שלא נדע השב...
  4. ה

    היסח הדעת בברכות

    ב"ה שלום וברכה, לענ"ד מרן זצוק"ל לא התכוין על הדוגמא שכבודו כתב כאן, שהרי פירש שיחתו שמדובר שיושב במקומו ולומד כל הלילה, וכפעם בפעם מגיע השמש עם שתיה או מיני מאכל להגיש ללומדים, ובמציאות ההיא כל אחד לוקח לעצמו וכוסו לידו וכן מיני מגדים ותופינים שמניח לידו וכפעם בפעם לוגם או מכניס דבר מאכל לפיו...
  5. ה

    היסח הדעת בברכות

    ב"ה שלום וברכה, א. כבר ביארתי כמה פעמים בס"ד (יעוי' בגליונות אור השבת) שמפורש ברמב"ם שאם היה סילוק ממעשה האכילה או השתיה, בודאי שאח"כ כשרוצה שוב לאכול או לשתות מברך שוב שהכל, אף שלא יצא ממקומו, וביארנו, שבודאי אדם שאוכל או שותה בביתו בשעה שבע וחצי בבוקר, וסיים ובירך ברכה אחרונה והחזיר למקום את...
  6. ה

    נפילת אפים בזמן מלחמה בשבת ור"ח

    ב"ה שלום וברכה, מרן הראש"ל שליט"א התייחס לזה בהנחיות הלכתיות שפירסם בערב שבת קודש פרשת בראשית, שיש לומר תפילות אבינו מלכנו ולעולם ה' דברך ניצב בשמים וכד' אפילו בשבת ובר"ח. בברכה רבה, ובשורות טובות
  7. ה

    אמירת אבינו מלכנו

    ב"ה שלום וברכה, חכמים תיקנו את החלק הזה כתחינה לאחר עמידה לאומרה כשיש צורך לעורר רחמי שמים, היסוד לזה מה שהתפלל רבי עקיבא כשהיתה שנת בצורת, ועפ"ז יסדו לנו חכמים תפילה זו לאחר העמידה בעשרת ימי תשובה שזקוקים לעורר רחמי שמים, וכן על כל צרה שלא תבא, שיעוררו רחמי שמים לעת כזו. לכן זהו המיקום והעיתוי...
  8. ה

    ענייה לטלפון בשבת בזמן מלחמה

    ב"ה שלום וברכה, במס' שבת כט: במשנה, המכבה את הנר מפני רוח רעה פטור, וראה בפהמ"ש להרמב"ם ובמאירי ור"ן ועוד ראשונים שם, וע"ע בתשובת הרשב"א במיוחסות סי' רפא, ובשו"ת פרי הארץ מזרחי חיו"ד סי' ב, דף ז ע"ג, עוד עיין בשו"ת אגרות משה אה"ע ח"א סי' סה, וח"ג סי' כב, וח"ד סי' סח, ובשו"ת ציץ אליעזר ח"ד סי'...
  9. ה

    לכבוד הילולא דמרן רבנו הגדול זצוק"ל - קווים לאור משנתו ודרכו, ועובדות נפלאות ומחכימות, לזיכוי הרבים, זכותו תגן עלינו אמן!!!

    ב"ה שלום וברכה לכולם, ראיתי לנכון להביא כאן את הגליון המצורף, שמנסה לעמוד על קווי היסוד במשנתו של מרן זצ"ל, וניסיון להבין ביחד כיצד ניתן להתחכות אחריו ללכת בדרכיו ולהיות ממשיך של האילן הגדול. (אף שהגליון משנה שעברה הבאתיו שוב מפני זיכוי הרבים גדול שיש בו לענ"ד) בברכה רבה, ובשורות טובות לכל עם...
  10. ה

    ענייה לטלפון בשבת בזמן מלחמה

    ב"ה שלום וברכה, לענות לטלפון וכן לדבר בו מדובר באיסור דרבנן, ולכן אפילו אם היה רק להרגיע פחד ובהלה פניקה והיסטריה המצויים כיום רבות לצערנו, (כמו שאנחנו שומעים מתוך שאלות רבות בקו ההלכה), זה כבר סיבה די מספקת שחכמים לא גזרו איסורי דרבנן בשביל כזה צורך, שהוא צער איום ונורא, ומפקפק את כל בריאות...
  11. ה

    אמירת סליחות בעקבות המצב

    ב"ה שלום וברכה, יש חילוק בין אמירת וידוי ונפילת אפים בסדר התפילה, לבין אמירת תחינות לאור המצב, והוא מעין מה שאומרים וידוי בתפילת הלחש בערב כיפור, אף שאין אומרים וידוי ונפילת אפים באותו היום. אולם נראה שאין צורך לומר וידוי בסליחות, לפי שאין ענין אמירת הסליחות בזמן כזה מצד הוידוי, כמו בחודש אלול...
  12. ה

    שאלות בתערובות כלים

    ב"ה שלום וברכה, א. כמובן שראוי שיהיה נקי מכל כל, אבל מעיקר הדין אינו מעכב אחר ששטפו עם סבון שהוא חומר שפוגם את המעט שמנונית הנדבקת, זאת ועוד המעט לכלוך הנ"ל בדרך כלל מיעוטא דמיעוטא ובטל בשישים, ומכיון שאינו חפץ בו כלל, והשתדל לנקות ועדין נשאר, בודאי שלא נחשב ביטול איסור לכתחילה אלא כדיעבד דמי...
  13. ה

    אזעקה באמצע ברכת כהנים

    ב"ה שלום וברכה, לענ"ד הדבר הנכון במקרה כזה, שיסיימו הכהנים ברכת כהנים בינם לבין עצמם, ולא ידברו עוד שום מילה אח"כ, וגם הש"צ והציבור לא ידברו אף מילה, אלא ילכו כולם למקום מוגן בלא להפסיק בדיבור, ואחר שתחלוף הסכנה יחזרו כולם למקומם ויתחיל הש"צ להקריא להם שוב מתחילת יברכך. בברכה רבה, ובשורות טובות...
  14. ה

    הוצאות סעודה שחוזרות

    ב"ה שלום וברכה, לגבי שבת אמר הקב"ה בני, לוו עלי ואני פורע, והוסיפו ורמזו דורשי רשומות מזונותיו של אדם קצובים לו מתשרי עד תשרי חוץ מתשר"י, שהם ת"ת שבתות ר"ח וימים טובים, ומבואר שכל זה מדובר כשהתורה מבקשת מאיתנו לעשות סעודה, אז לא נחסוך ולא נחשוש על ממוננו, כי ה' יחזיר, אבל כשאנו רוצים לעשות...
  15. ה

    הדס בחול המועד

    ב"ה אמת, ומלבד זאת לא תמיד סימנים אלו באים מיבשות, ועל הרוב כשר אפילו ביום ראשון.
  16. ה

    מכנסיים מכובסות אבל לא חגיגיות

    מצוין, זה הכי טוב, אין בזה שום בעיה, זה צורך המועד. העיקרון הוא אחד, אם יש להם מה ללבוש באופן שזה מתאים למועד/לחג/לשבת, אין היתר לכבס, אבל אם המכנסיים המתאימות כבר לא נקיות ללבישה, כגון מזיעות מכותמות או כל סיבה שאינם מתאימות, זה נחשב אין לו אלא חלוק אחד ומותר לכבס לפי הצורך המדוייק שהוא צריך...
  17. ה

    מכנסיים מכובסות אבל לא חגיגיות

    ב"ה שלום וברכה, בודאי שאין לדחוק עצמו ללבוש בגד מזיע ואינו נעים במועד בשביל שיהיה חגיגי, ולכן אם אין לו בגד שיתאים למועד, רק מה שכבר נעשה מזיע או לא נעים, נחשב "אין לו אלא חלוק אחד" ומותר לכבס לכבוד המועד ולכבוד שמיני עצרת. בברכה רבה, ומועדים לשמחה
  18. ה

    שתית מים עם סנדויץ טונה

    ב"ה שלום וברכה, אין בזה נ"מ, יכול לשתות מעט מים או קולה ללא חשש, בברכה רבה, ומועדים לשמחה
  19. ה

    הדס בחול המועד

    ב"ה שלום וברכה, א. להלכה אין בעיה שנהיה חום או חתיכות לבנות, ובודאי שלעולם מומלץ "זה אלי ואנוהו" אתנאה לפניו במצוות, עד כמה שמתאפשר כמובן. ב. כל עוד שיש באותו בד 24 ס"מ אורך של הדס, שמתוכם הרוב עדין הדס משולש, ההדס עדין כשר. בברכה רבה, ומועדים לשמחה
חזור
חלק עליון