תוצאות חיפוש

מרן כתב שמותר לגהץ בשבוע שחל בו, והביא ראיה מדברי המשנ"ב בהל' חול המועד. וצ"ע, דבחול המועד מותר כיון שגיהוץ חשוב מלאכת הדיוט, משא"כ בשבוע שחל בו שיש איסור ללבוש בגדים מכובסים, והגיהוץ עושה לכעין בגד מכובס, וממילא יהיה אסור לגהץ.

ישנן כמה הוצאות של משנ"ב עם הגהות לבני ספרד, אשמח אם תציעו לי מה הכי מדוייק ונכון לקנות???

שו"ת יחוה דעת חלק ד סימן סה שאלה: בהיות וידוע שלפי דין תורה אין הבנות יורשות את אביהן במקום שיש בנים, וזאת בניגוד לחוק המדינה שעל פיו דנים בבתי המשפט החילוניים שהבנות יורשות בשוה עם הבנים, האם מותר לפי ההלכה לבנות לתבוע חלקן בירושה בבית משפט חילוני, ולקבל צו ירושה בהתאם לחוק, בהסתמך על מאמר חז"ל...

השו"ע כתב גם בהל' בציעת הפת וגם בהל' שבת אותו הלשון ואולי כוונתך בראיה מדברי השו"ע הוא לפסוק הלכה ולא התכוונתי לשאול כיצד פוסקים אלא ביאור בדברי המשנ"ב

בגלל שהוא מציין כאן להגר"ז וכאן ללבוש שאלתי

מהשו"ע אין לדייק כלל שלא נקט בכלל להרי דינא והתירוץ שחזר בו אינו מחוור בעיני כלל, ובפרט לא בהנפת יד ובפשיטות כזו גדולה!!!!

המשנ"ב בהל' בציעת הפת (סי' קסז ס"ק פג) הביא מדברי השו"ע הרב דאם אין לפני כל אחד מהמסובין לחם משנה צריכים לסמוך על הבוצע ולטעום מאותו הלחם. ופלא גדול, דבהל' שבת (סי' רעד ס"ק ח) שהביא האי דינא דצריכים להמתין לברכת הבוצע לא הזכיר שצריכים גם לטעום מהלחם משנה, וצ"ב מדוע השמיט דבר זה. וראיתי כבר...

בשבת (לא.) מצינו בגר שבא לפני שמאי והלל וברצונו להיות כהן גדול, ושמאי דחפו באמת הבנין שבידו. וכשבא לפני הלל גייר אותו, וא"ל כלום מעמידין מלך אלא מי שיודע טכסיסי מלכות, לך למוד טכסיסי מלכות. הלך וקרא, כיון שהגיע והזר הקרב יומת אמר ליה, מקרא זה על מי נאמר, אמר לו אפילו על דוד מלך ישראל. נשא אותו...

שכויייח

האם מישהו יודע כיצד משיגים את העלון שפתי כהן של הרב דוב קוק שליט"א מטבריה