קידוש

האם צריך לכסות חציל שניצל שעושים קידוש

מה דעת הראשל''ים לגבי מי שקידש בחדר אחד ונמלך לאכול בחדר אחר ולא כיון ולא רואה מקומו האם מקדש שוב או לא. בהלכ'ב מבואר שכן השאלה לגבי שאר מרן הראשלים

מרן בחזו''ע סוכות כתבהרב בז''ל ''שבכל ימי חג הסוכות בזמן שיש קידוש יש לקדש מעומד ולברך לישב בסוכה בשעת הקידוש'' השאלה האם גם בקידוש של היום שבדרך כלל יושבים בקידוש האם גם מקדשים מעומד שמעתי במהלך החג דעות סותרות בדעת הרב נשמח לשמוע את דעת החברים כאן

מהי דעת מרן זי"ע בעניין מנהג מרוקו שאוכלים מהסלטים לפני נטילת ידים לאחר הקידוש

מאת הרב אושרי נמסר לכבוד האברך היקר והנעלה, כש"ת הר"ר... שליט"א אודות שאלתו בעניין ברכת 'לישב בסוכה' בבוקר של שבת ויום טוב, מאחר וראה למרן אאמו"ר זיע"א בחזון עובדיה סוכות (עמ' קעב) שכתב שבכל ימי חג הסוכות בזמן שיש קידוש יש לקדש מעומד, ולברך לישב בסוכה בסוף הקידוש ואח"כ יושב וטועם. עכ"ל. ושם...

נפשי בשאלתי השנה שבת ויום טוב סוכות והסידור נפתח לי בסדר קידוש שבת חול המועד ואחרי שגמרנו ושתינו מן היין הבחנתי שזה לא הקידוש הנכון שהרי לא הי' כתוב שהחיינו ומ''מ ברכתי גם שהחיינו כי הייתי בטוח שחסר כאן ברכה. ושוב הבחנתי שזה קידוש של שבת חול המועד מה עושים בכה''ג למעשה רק חזרתי על חלק הקידוש של...

מי שמקדש על חמר מדינה כגון בירה, ויש לפניו ירקות, האם צריך לכסות אותם? בטעם הדבר שצריך לכסות את הפת בשעת הקידוש נאמרו כמה טעמים, ולפי אחד הטעמים שמביא הטור שהוא שלא יראה הפת בושתו, לכאורה היה צריך לומר שגם את הירקות יש לכסות. ואמנם לפי מש"כ בספר המכתם (פסחים ק: ) לבאר הטעם שלא תכלם הפת כשמקדשין...

כתב בילקוט יוסף שבת כרך א' חלק ג' סי' רע"א (פרק י') סעיף ס"ג בהערות, שהטעם שמכסים את הפת בכדי שלא יראה בושתו שמקדימים לברך על היין, אין הכוונה מפני שמקדימים את הברכה של היין לפת, אלא מפני שמקדשים על היין ולא על הפת. ולכאורה צ"ב, שהרי נפסק בשו"ע סי' רצ"ט סעיף ט', שגם בהבדלה צריך לכסות אם יש פת...

שלום רב, לצערי השנה השאלה באיחור, אבל כל שנה אני מוצא את עצמי בספק מה הדרך הנכונה ביותר בקידוש יום שבת סוכות. וגם שומע דרכים שונות מרבנים: 1. לקדש בישיבה על היין, לאחר מכן לברך לישב בסוכה ואז לטעם מיין. הכל תוך כדי ישיבה. 2. לקדש בישיבה על היין, לעמוד, לברך לישב בסוכה, לשבת ואז לטעם מיין. 3...