אופניים רגילים שבהם אדם מתאמץ וגם שומר על בריאותו (וגם חוסך בכסף...) הרבה יותר מתאימים לכל אדם, ובפרט לאברך.
נסיעה באופניים חשמליים היא פגיעה בכבוד התורה! למה להתעצל? אני מבין שלפעמים אין ברירה - מרחק, הרכבת ילדים וכו' אבל לכתחילה? ועוד לאמר שאופניים רגילים זה פחות מכובד? למה?!?!
מאיפה התורה הזאת?
דעו שבכל העולם אופניים חשמליים נחשבים מוצר של מדינת עולם שלישי.
למי אתה רוכש יותר כבוד - לאדם חילוני על אופניים חשמליים או לכזה שרוכב על אופניים רגילים? (לא יודע מה רגיל כבר היום...)
תפסיקו עם השטויות והגאווה המטופשת. די!!!
לקחתם יותר מידי הבל ורעות רוח מהאשכנזים
לא רוכש לאף חילוני כבוד!!!
א. יש לך בעיה. חז"ל למדו אותנו לכבד בעלי מלאכה, ובכלל לכבד כל אדם.
ב. כתבתי חילוני כדי שתנסה להסתכל על זה כצופה מהצד.
ג. יכול להיות שדור שלם של עיוות התורה, הרבה בגלל מרדף אחרי האשכנזים, גרם לבלבול מושגים חסר תקדים.
תקרא את התגובות ותראה שכל גדולי התורה שהוזכרו לא ראו בעיה באופניים או בדומה להם ורק "ת"ח אחד" אמר שיש בעיה.
הבעיה הגדולה היא שרוב הציבור חושב כמותו (ציבור האברכים) כיוון שהמושגים מקולקלים - טיפוח "כבוד התורה" (=גאווה), זלזול בעמל כפיים, רדיפת מותרות ועוד.
כל כך הרבה לימוד תורה - ובסוף בראש רק שטויות של "מתאים לבן תורה?" תפסיקו עם זה!
כבר כתבתי שאני עצמי רוכב על אופניים, אז כנראה שעדיין לא הושפעתי מהאשכנזים...
ב"ה לא רודף אחריהם בשום ענין, את כל בני ובנותי שלחתי למוסדות ספרדיים בלכתחילה שבלכתחילה (פרט לבת אחת שלצערי אין מוסד ספרי באיזורי שנותן מענה לצרכיה).
יצחק משען
Well-known member
מעולם לא ראיתי תמונה כזו של רבינו עובדיה. וגם כעת חיפשתי בכל ספר המנהיג ולא מצאתי כזאת
אצל האשכנזים בני התורה הדבר נחשב כזלזול (וכ"כ הגרמי"ל לפקוביץ זצ"ל ועוד), אין טעם לזלזל באשכנזים בשל כך.
במקום מגוריי כל הספרדים לא נוסעים באופניים, זה קשור לסביבת המגורים.
בן תורה מרגיש פחות בנח עם הכלי הזה, זה מציאות! לא קשור לאסור ומותר (וודאי שמותר).
כמו שלא תראה תלמיד חכם עם פראק שרוכב על אופניים (גם אצלינו), מה שאומר שברור שזה פחות מכובד, ה"ה אברך שלא חשוב פחות מאברך עם משרה.
במקום מגוריי כל הספרדים לא נוסעים באופניים, זה קשור לסביבת המגורים.
בן תורה מרגיש פחות בנח עם הכלי הזה, זה מציאות! לא קשור לאסור ומותר (וודאי שמותר).
כמו שלא תראה תלמיד חכם עם פראק שרוכב על אופניים (גם אצלינו), מה שאומר שברור שזה פחות מכובד, ה"ה אברך שלא חשוב פחות מאברך עם משרה.
נערך לאחרונה:
יצחק משען
Well-known member
אין דבריך מוכרחים, וידועים לנו עשירים מופלגים שנוסעים בזה [כמו ידידינו נז"י הפייטן מ.ח], וכל אחד יעשה מה נוח לו ומה טוב לו
ורק לדעת שיש בזה סכנה גדולה
ושבוע שעבר ב3 לפנות בוקר בעיר העתיקה כמעט שאחד הידידים שלנו נפגע מבחור שרכב על הדבר הזה בהיותנו מהלכים שמה בצוותא חדא
כת"ר הגיע ירושליימה ממגדל העמק הרחוקה ולא הודיענו?!
יצחק משען
Well-known member
מחילה אני כמעט כל שני וחמישי בירושלים
שתדע לך מעכשיו
למיטב ידיעתי אינו עשיר מופלג, ואיבד סכומים עצומים באיזה עסק רע. המקום ימלא חסרונו.
אושרי רביב
Well-known member
הספר לא נמצא תחת ידי כעת. אבל בבירור אני אומר לך, יש תמונה כזאת שם. לאחר שמסיים את תולדותיו של מרן, יש את החלק הנוסף שכותב אחרי שהביא את התמונות של הרב יוסף וחכם יעקב עם הגלימה, אחרי הלוויה יש שם פתיחה נוספת ושונה. שם בפרקים הללו תמצא את זה. חפש טוב :)
יש ב מהדורות לספר, כת"ר אולי מתכוון למהדו"ק הדקה?
אושרי רביב
Well-known member
ספר המנהיג של הרב משה סופר יש מהדורה דקה?...
כמדומה אכן שתלוי היכן כי בירושלים זה פחות מקובל ובבני ברק ובערים אחרות לא רואים בזה פחיתות. והכל לפי הענין והזמן והמקום וכו'
בכבוד!
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
|
זעירא בארעא קדישא
New member
בבעלז נוסעים על אופניים אברכים .. אם כך ינהגו (תרתי משמע) כולם, 1 מס התחבורה כבר לא יהיה כל כך גדול., 2 הפקקים ירדו פלאים 3 לא יהיו איחורים לכולל. 4 שלום בית ועוד
יתחיל כבודו ואולי גרירי אבתריה
זעירא בארעא קדישא
New member
קיבלתי הוראה מרבותי לא להתחיל בזה בטענה הנ"ל וממילא אני מקיים ככל אשר יורך בזה