איך נהג מרן זצ"ל באבינו מלכנו?

[מרפסן איגרי]

שדעת מו"ר הראש"ל פוסק הדור רבינו יצחק יוסף שליט"א שלא צריך לומר כלל

איפה ראיתי שדעתו לא לומר? במכתב שהבאתי כתב במפורש שיש לומר

 

[מ.ס]

מרן שליט"א כתב שבמקום שיש טורח ציבור לא צריך כי כבר עברו כמה חודשים.
ובדר"כ בימי החול כולם ממהרים.
ולכן כיון שלדעת הרב יצחק זה רק בגדר "טוב"
ולדעת הרב דוד אין צורך כתב הרב @הצעיר ני"ו שאין צורך לומר
ונלענ"ד להוסיף שכיון שאנשי המקצוע אומרים שנראה שח"ו המלחמה עתידה להימשך עוד חודשים רבים, א"כ נוסח "אבינו מלכנו" הופך להיות חלק מהתפילה הרגילה, ואין "חידוש" לאומרו בעשרת ימי תשובה או בשאר ימי צרה.

 

[מרפסן איגרי]

ולדעת הרב דוד אין צורך

היכן דבר על זה?

נלענ"ד להוסיף שכיון שאנשי המקצוע אומרים שנראה שח"ו המלחמה עתידה להימשך עוד חודשים רבים, א"כ נוסח "אבינו מלכנו" הופך להיות חלק מהתפילה הרגילה, ואין "חידוש" לאומרו בעשרת ימי תשובה או בשאר ימי צרה.

חמאס לא נותנים לנו מנוחה, רק עכשיו נהרגו 9 חיילים ה' ירחם, מי יודע מה יהיה בלי התפילות האלה

בקיצור, הרב יצחק לא דיבר שוב על אבינו מלכנו?

 

[הצעיר ני"ו]

דווקא בשבת ר"ח ויו"ט ובשאר ימים שלא אומרים תחנון

ולדעת הרב דוד אין צורך כתב הרב @הצעיר ני"ו שאין צורך לומר

דעתו שלא צריך לומר

איפה ראיתי שדעתו לא לומר? במכתב שהבאתי כתב במפורש שיש לומר

אמר לאברכיו בכולל (שמעתי מאחד האברכים והסכמתי עימו)

היכן דבר על זה

 

[מ"ד]

אמרו לי כמה אנשים שמרן שליט"א אמר, שאומרים אבינו מלכנו רק במקום שיש סכנה ולא במקומות רחוקים
הרב אמר זאת? @בנימין לוריא @אושרי רביב יודעים?

לא שמעתי דבר כזה מהרב.

 

[מרפסן איגרי]

מאוד מוזר
כי שמעתי את זה משני אנשים שונים
מעניין כיצד התגלגל השמועה הזו