יש במקרה הנ"ל ב' נידונים א' דין הבצק של המאפה ב' דין המילוי, לגבי הבצק הדין פשוט שברכתו מזונות מפני שבצק של מלוואח דינו כעיסה שנילושה בשמן כמבואר בקסח סעי' ז', אולם לגבי המילוי של הבשר באנו למח' המג"א והט"ז בדעת השו"ע בקסח יז', והכרעת הרב זיע"א בחזו"ע ברכות עמ' סז' דברכתו המוציא.
אולם בנידון הנ"ל הברכה תיהיה מזונות בגלל הבצק, אלא שיש בו קביעות סעודה אם יאכל שיעור של 216 גרם.
