הדיון הוא לפי מי שסובר שגלידה זה משקה, ולכן לא מברכים עליה ברכה אחרונה (וכן לא מברכים עליה בסעודה).
rafi2391
Active member
לכאורה לכאורה זה אותו דין
(לסוברים שכל שלא שותים אותו - מאכל)
ובכל מקרה רשמתי לכאורה כי זה מחלוקת שאפשר לצאת ממנה בנקל
אני לא בטוח שהבנתי/שהבנת.
הדיון כאן הוא שגם מי שסובר שגלידה נידונת כמשקה ולא מברכים ברכה אחרונה וכו', מ"מ רוצים לומר שעל מילקי שהוא סמיך כן יברכו.
rafi2391
Active member
מילקי זה לא גלידה
וגם גילי לא
זה בדיוק מה שהרב בוטבול רוצה לטעון (וגם הרב דוד יוסף).
נושאים דומים בפורום
