ברכת כהנים לשליח ציבור

[בהיקף ובעמל]

האם מישהו יודע על תשובה ממרן זצוק"ל בענין ש"ץ שעושה ברכת כהנים למרות שיש כהנים אחרים
האם יש מקום להקל בזה למרות שזה נגד דעת מרן והרמ"א?
(אם יש למישהו מראה מקום או תשובה של אחרים מגדולי ישראל בדורות האחרונים ובעיקר מבני ספרד, הדבר יעזור לי מאוד)
תודה רבה

 

[בהיקף ובעמל]

אם מישהו יודע על מעשה רב, ג"כ אשמח אם יציין כאן

 

[א.א]

מצורף מסה"ק

סעיף כ​

כהן שעולה חזן ויש כהנים אחרים אם ישא כפיו ומה הדין שיש כהן אחד​

דעת מרן דלא יעלה אף שבטוח שיחזור לתפילתו[1].

ואם יש כהן אחד בלבד כתב בשו"ת אז נדברו (יג לד) דיעלה שתהיה הברכה מהתורה לכו"ע. ולהלכה אף שיש כהן אחד לא יעלה. ומ"ש מרן אם יש כהנים אחרים, אורחא דמילתא נקט [או כהנים דעלמא], וכדמוכח ממה שסיים ואפילו אין שם כהן אלא הוא. וכ"כ מרן רה"י הגר"מ מזוז בהערות איש מצליח ע"ש. וכ"פ הגר"מ אליהו (מאמר מרדכי עמוד 337) [ופשיטא שה"ה שיש עוד כהנים ואינם עולים דצריך לעלות וחשיב יחיד].

---

[1] ומ"ש הגר"מ טקוצ'נסקי [הובא בדרשו] שהמנהג בירושלים כהפרי חדש [הביאו שער הציון], בנתיבי עם [הובא באור המזרח] כתב שאין עדות זו מוסמכת.
ואם אמרו לו לעלות ואינו בטוח בתפלתו לא יעלה כדעת הפמ"ג, דהא כיון דאינו בטוח לא חלה עליו חובת עלייה. וכ"פ בהלכה ברורה (עמוד תיד').

 

[תלמיד מר"ן]

בילקו"י חלק ג עמ' רלז כותב שאסור לכהן לברך כשיש עוד כהנים, ולקראת סוף ההלכה כותב שבמושב זקנים שלא נשמע קולם אפשר להקל

 

[בהיקף ובעמל]

בילקו"י חלק ג עמ' רלז כותב שאסור לכהן לברך כשיש עוד כהנים, ולקראת סוף ההלכה כותב שבמושב זקנים שלא נשמע קולם אפשר להק

יישר כח
מה שכתב בילקו"י על מושב זקנים
הבנתי שהשאלה היתה של הרב זבדיה כהן שליט"א, שהוא חזן במושב זקנים והזקנות בעז"נ לא שמעו את הכהנים
ושאל את מרן הגרע"י זצוק"ל, ואמר לו שרשאי לברך, וזה לכאורה צ"ע לפי מש"כ בילקו"י
אמנם הרב זבדיה עצמו עושה ברכת כהנים בהיותו חזן בכל ענין, ואפילו אם יש שני כהנים בלעדיו, ואפילו במנין רגיל, וכמו שהעידו לי מגידי אמת
וצע"ג