• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
  • שימו לב: ניתן לשלוח (בקובץ וורד) יישובים ומערכות בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, לקובץ בית יוסף תשפ"ו. למייל: office@moreshet-maran.com עד לחג השבועות תשפ"ו. אין התחייבות לפרסם, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום. ניתן גם לשלוח מכתבים והערות על הגליונות הקודמים.

גדר במצוות מדקה

קורסיה

Well-known member
במצוות צדקה יש להקדים את קרובי המשפחה ואח"כ את שכניו ואח"כ עניי עירו ולבסוף עניי עיר אחרת.
האם יש חיוב לתת את כל כספי הצדקה והמעשר לקרוביו. או שיכול לחלק, חלק לקרוביו וחלק לעירו ולעיר אחרת?

ומה הדין אם כבר נותן לעניי עירו או קרוביו, ועכשיו חשקה נפשו לתת גם לישיבה בעיר אחרת, האם יכול להפחית את הסכום שנותן כעת בכדי לתת לעיר אחרת?
 
ב"ה
שלום וברכה,

סדרי הקדימה הנזכרים, אינם לעיכובא, אלא הסדר הנכון והראוי בדרך כלל. ועשוי להשתנות בסיבות שונות, כגון שצרכי עני בעירו גדולים הרבה מצרכי שכנו הקרוב אליו, או שבעירו יש עמלי תורה שנזקקים, ואילו שכנו גם נצרך אבל אינו מעמלי תורה, ובזה פעמים משתנים סדרי העדיפויות, והכל צריך להיות בשקל הקודש. ובדרך כלל הקו המנחה בזה, כשיש מעלה בזה מה שאין בזה וכן להיפך, יקיים מקרא שכתוב, טוב אשר תאחוז בזה וגם מזה אל תנח ידיך, כפי שכתבת בשאלה. וכאשר כולם שוים לטובה, הקרוב קרוב קודם. ורשאי ליתן החלק היותר עיקרי לקרוב אליו, ויתר תרומותיו יפיצם ביעקב ויחלקם בישראל.

ואם כבר נותן לקרוב אליו וכעת חשקה נפשו ליתן לישיבה בעיר אחרת, אם נתן עד כה במחשבה שכך הוא משורת הדין, ולא ידע שרשאי ליתן לישיבה שבעיר אחרת, לא חשיב מנהג ואין צריך התרה. אולם אם ידע שאינו לעיכובא ובכל זאת נהג ליתן לקרוב אליו ולא אמר מתחילה בלא נדר, נראה שיש לעשות התרה על שלא אמר בלא נדר, ואז יהיה רשאי ליתן גם לישיבה שבעיר אחרת במקום שכנו הקרוב אליו.

אולם קודם שמשנה ממנהגו הטוב ליתן אל הקרוב אליו, יש לשער יפה אם לא יגרם צער או עגמת נפש לאותו שרגיל לקבל ממנו ופתאום יבין שפסקה הטובה ממנו, שבאופן כזה פעמים רבות אין הצר שווה, והראוי הוא להמשיך להעביר דוקא אליו, יותר מאשר ליתן לישיבה אפילו אם היתה בשכנותו. ואדרבא יזכהו הי"ת להמשיך ליתן לקרוב אליו וגם להוסיף עוד כהנה וכהנה וביתר שאת לישיבה שבעירו ובעיר אחרת, להחזיק תורה ולהגדיל תורה ולהאדירה, לזכות את הרבים, ולהרבות כבוד שמים אמן.

בברכה רבה
 
אין לך הרשאות מספיקות להגיב כאן.
חזור
חלק עליון