מחילה מכת"ר, אבל השערות היוצאות בשני צדדי הראש, זה מקום הפאות, לא הבנתי מה לא נכון.
על מי כבודו מדבר?
לא. יש הגדרות הלכתיות. ניתן לשים לב שהחלק הסמוך לראש קצר והשאר ארוך מאוד
איני יודע מאיפה אתה שואב את המקורות שלך
וגם יש תמונה ציור מיוחס להאר"י ז"ל שאין לו שום פיאות בכלל . וגם הרמ"ע מפאנו אין לו פיאות בכלל.
אבל המהרח"ו כותב שהיה מגדל, למי תאמין לציור או למהרח"ו.
זה לא פיאות זה זקן. יש לכם טעות. וגם הגרב"צ אבא שאול שהיה חסיד של הבן איש חי מעולם לא גידל פיאות, אל תמציאו דברים.
אנו מדברים מי כן גידלפאות , מי שלא כגידל אנו יודעים, אני יכול להביא לך עוד חכמים שלא היו מגדלים.
לדעתי התמונה זה שהוא לפני תספורת.
הכוונה שלא גידל פאה מלמעלה משיער הראש כמו האשכנזים וכל זה עדיין בגדר זקן.
אתה רואה טוב או לא
אין הכוונה שגידלו כמו האשכנזים, אלא מקום הפאות לפי ההלכה השאירו אותם קצת יותר ארוכות מהשער ולא ארוכות מאוד.
תגיד לי אתה רציני?
דבריך לא נכונים. לא הבנת את דברי רבינו הארי. יש לנו מסורת של גדולי עולם ספרדים שמקובלים דור אחר דור ממנו ומתלמידיו זל. והנה קמתם תחת אבותיכם.. מסכנים
אולי כבודו יסביר אם יש הבנה אחרת ממה שכתוב מפורש.
איזה מסורת, כבודו כותב בלי ידיעה, ידוע רק על החכמים מהדור הקודם שלא היו מגדלים, למי יש מסורת איפה כתוב את המסורת שלך...........
"קצת" דרך ארץ.
