דעת חכמי פורת יוסף על ההצבעה בבחירות

[abc123]

השאלה היא, אם הופעלו על מי שאמר את זה בקו, לחצים לומר שהופעלו על הרב לחצים...

היה גם קו עם הקלטה מהבוקר של הרב, אבל לא הצלחתי לשמוע ולהבין כלום. אז לא יודע לומר.

 

[קורסיה]

עצם זה שהוא כתב בכתב ידו משפט וחתימה אומר דרשני
ובפרט שלא נראה שש"ס יסתבכו בזיוף

 

[abc123]

עצם זה שהוא כתב בכתב ידו משפט וחתימה אומר דרשני
ובפרט שלא נראה שש"ס יסתבכו בזיוף

לגבי זה שכתב אף אחד לא חושד על זיוף. זה לא מה שטענו התלמידים. טענו שהיה לחץ. והרב אמר שגופא מדבריו מבינים שהתכוון שדעתו לא להצביע. עוד טענה על חיבור המשפט לכל המכתב כאילו בגלל המצב הנורא הוא חזר בו בעצמו.

 

[קורסיה]

המשפט בסוף יכול להתפרש גם, שאם מצביעים לשם שמים כי כך אמרו הרבנים וכד' תבוא עליו ברכה. לאפוקי אם מצביע בגלל סיבות אחרות
ואידך זיל גמור. ובלבד שיחזור לתלמודו

 

[abc123]

המשפט בסוף יכול להתפרש גם, שאם מצביעים לשם שמים כי כך אמרו הרבנים וכד' תבוא עליו ברכה. לאפוקי אם מצביע בגלל סיבות אחרות
ואידך זיל גמור. ובלבד שיחזור לתלמודו

לי לא כ"כ משנה. אני הצבעתי ב"ה מוקדם מוקדם.

 

[abc123]

מה שנשאר לנו בשעות הקרובות זה לתזכר את החבר'ה המסורתיים והדתיים שאנו מכירים. לפעמים מרוב היום 'טיולים' הם שוכחים. אז צריך לתזכר גם שהם חוזרים ב-6 בערב וכו'

 

[פשוט]

שהופעלו על הרב לחצים גדולים מצד ח"כ, ומצד אחד מחברי מועצת חכמי התורה. והרב מבוגר ואמר שלא היה בו כוחות ללחצים הללו וחתם.

בושה וחרפה לומר כן על הגה"צ חכם משה צדקה שליט"א.

ואדרבה מתוך מה שכתב יבינו שאדרבה הוא סובר בעצמו לא להצביע.

ידוע ומפורסם כדעת מו"א הגאון חכם יהודה צדקה זצ"ל ושאר חכמי בבל הידועים בהתנגדותם לבחירות.

עוד הוסיפו שהרב לא צירף את דבריו למכתב הארוך שכתבו ואין בין מה שכתב למכתב כל קשר, וחיברו את הדברים בכדי להראות שכהוראת שעה חזר בו בעניין הבחירות.

עוד נאמר שהוא מזועזע היה מדברים שהראו לו בעניין סירטונים ופרוספקטים של ג' ושס עם נשים.

וגם הראו לו את עשרת אלפים הבחורים הספרדיים שנשרו בקורונה, ואת הצ'יפים שדוחפים בחיסונים לקורונה, ואת כל דברי הבלע וההבל שלהם???

די להבלים ולכזבים, הגה"צ חכם משה שליט"א הינו חכימא דיהודאי, ואם ירצה לא לחתום יתהפך העולם ולא יחתום.
והיות וחתם, גילה דעתו שבעקבות המצב וכו' צריך לעודד הציבור שמצביע להצביע, ותל"מ.

וכנ"ל הבינו הגר"י אביעזרי תופיק והגר"ד בצרי והגר"נ בן סניור ועוד שליט"א.

 

[יש תקוה]

מה העניין להעלות לכאן את התמונה הזו?

שמעתי שמרן ע"ה שלח אותו לאמריקה...

 

[פשוט]

הראשון זה כמדומה רב ד"ר מדובאי
הצג קובץ מצורף 5830

הרב ד"ר אלי עבאדי, לשעבר רב בית כנסת אדמונד ספרא מנהטן

 

[hgeuch]

השאלה היא, אם הופעלו על מי שאמר את זה בקו, לחצים לומר שהופעלו על הרב לחצים...

אבל הרב הצביע ?

 

[קורסיה]

די להבלים ולכזבים, הגה"צ חכם משה שליט"א הינו חכימא דיהודאי, ואם ירצה לא לחתום יתהפך העולם ולא יחתום.

תשמע את ההקלטה של הרב
050-4142843

 

[קורסיה]

אבל הרב הצביע ?

הרב צדקה? לא נראה לי

 

[ע"ה ס"ט]

שלחו לי מקודם:

הצג קובץ מצורף 5828
הצג קובץ מצורף 5829

הסיפור המלא של מסורת 'הגלימה הקדושה'​

הוחזרה עטרה ליושנה: הגלימה הקדושה שהביאה להתרגשות גדולה בקרב יהדות ספרד מתברר כהיסטוריה רבת שנים מאז הקמת ישיבת 'פורת יוסף' בירושלים, משה ויסברג עם הפרטים סביב הגלימה השחורה והמצנפת שלבש חכם מנצור בן שמעון זצ"ל עד לחידושו על ידי בנו הגאון הצדיק חכם ניסים בן שמעון​

משה ויסברג | חרדים30.10.2022 | 19:40

חכם ניסים בן שמעון לצד אביו חכם מנצור | צילום: ישי ירושלמי וארכיון

מתברר כי הגלימה הקדושה אותה לבש הגאון הצדיק חכם ניסים בן שמעון בפומבי, בכינוס בחירות אמש (מוצאי שבת) שנערך בביתו היא מסורת רבת שנים, גלימה שחורה עם מצנפת שחורה - כובע ללא שוליים בכלל, בשונה מהלבוש האשכנזי.

'בחדרי חרדים' בדק וחקר את ההיסטוריה, את הגלימה הקדושה לבש אביו הגאון הקדוש חכם מנצור בן שמעון זצ"ל שקיבל את הלבוש מהגאון רבי בן ציון חזן זצ"ל ראש ומייסד ישיבת 'פורת יוסף' בשליחותו של מרן ה'בן איש חי' זצ"ל, הגלימה לא הייתה לפי טבעו כי ברח מהכבוד, אך הגלימה הזו היא מסורת כצורת הלבוש של חכמי 'פורת יוסף' שלבשו את הגלימה כדוגמת רבי בן ציון חזן, חכם אפרים הכהן ורבי יעקב עדס זצ"ל.

חכם מנצור, לא שינה את הלבוש שהיה קדוש בעיניו, אף על פי שחכמים בני גילו כדוגמת חכם בן ציון אבא שאול וחכם יהודה צדקה זצ"ל הוא לא שינה מלבושו בבחינת לא שינו את שמם ולבושם.

יודעי דבר אומרים, כי כמו בלבוש הירושלמי המסורתי שיש סודות כדוגמת שם ה', גם בלבוש הזה יש סודות קדושים, גם ברוחב של השרוול וגם במצנפת.

כיום, בדורנו אנו לא נשאר מי שלבוש את הלבוש הספרדי של פעם וכעת הוחזרה עטרה ליושנה כשהגאון הצדיק חכם ניסים בן שמעון החל ללבוש את הגלימה.

בתמונות שהגיעו ל'בחדרי חרדים' נראים שושלת רבני בן שמעון שגם הם לובשים את הגלימות חלקם בגלימות כמו של הראשון לציון אבל רוב הרבנים לבשו את הגלימות השחורות ומצנפת שחורה.

רבים מספרים כי יהודים רבים שהיו זקוקים לישועה לאחר סבל ממחלה או וכדו' שלבשו את הגלימה של חכם מנצור זצ"ל וקראו כמה פרקי תהילים ראו ישועות גדולות בזכות אותה קדושה של הצדיק שרוחו עדיין חופפת על החפץ שבה השתמש כפי שמובא בספרי חסידים.

והנה הלבוש של שרשי המשפחה.
מי יודע אולי יחזור גם לזה.

ר' רפאל אהרן בן שמעון (1848-1928) שהיום (י' חשון) חל יום פטירתו.
נולד ברבאט שבמרוקו לאביו הרב דוד בן שמעון, ולאמו רחל. בגיל צעיר עלה עם משפחתו לארץ ישראל. בהמשך שימש כמזכיר בית הדין של אביו בירושלים והיה לראש ישיבת "מגן דוד". בשנים
1888-1890 פעל במרוקו כשד"ר מטעם ועד העדה המערבית בירושלים, ועם חזרתו התמנה כרב הראשי של קהילת יהודי קהיר, תפקיד בו החזיק שלושים שנה.
בשנת 1921 עלה עם משפחתו לארץ ישראל. בדירתו שבתל-אביב קיים בית כנסת.
והרבנים הראשיים לת"א-יפו נהגו להתייעץ עמו בענייני משפט והלכה.

 

[בנימין לוריא]

כפי שכתוב בדף הראשי אסור לעמותה להשתתף בעניינים פוליטיים. (למרות שזה תמוה שהרי אל המעיין הידברות יד לאחים ועוד עמותות רבות שותפות מלאות לפעילות ש"ס וג' וכד')

ראה כאן

 

[ע"ה ס"ט]

ראה כאן

איני רואה שם שום מניעה בכך שבאתר יש אנשים שכותבים דברים בעד תנועה זו או אחרת, כי מזה שאנשים פרטיים כותבים בבמה זו דברם בעד ונגד מפלגות כלשהם אינו מראה את תמיכתה של העמותה בהם.

 

[ע"ה ס"ט]

במסע חיזוק הקהילות במקסיקו.

 

[יצחק משען]

והנה הלבוש של שרשי המשפחה.
מי יודע אולי יחזור גם לזה.

ר' רפאל אהרן בן שמעון (1848-1928) שהיום (י' חשון) חל יום פטירתו.
נולד ברבאט שבמרוקו לאביו הרב דוד בן שמעון, ולאמו רחל. בגיל צעיר עלה עם משפחתו לארץ ישראל. בהמשך שימש כמזכיר בית הדין של אביו בירושלים והיה לראש ישיבת "מגן דוד". בשנים
1888-1890 פעל במרוקו כשד"ר מטעם ועד העדה המערבית בירושלים, ועם חזרתו התמנה כרב הראשי של קהילת יהודי קהיר, תפקיד בו החזיק שלושים שנה.
בשנת 1921 עלה עם משפחתו לארץ ישראל. בדירתו שבתל-אביב קיים בית כנסת.
והרבנים הראשיים לת"א-יפו נהגו להתייעץ עמו בענייני משפט והלכה.
הצג קובץ מצורף 5871הצג קובץ מצורף 5872הצג קובץ מצורף 5873

חכם מנצור בן שמעון איך קשור אליו? אם הבנתי נכון היה גם נכדו וגם אחיינו. כיון שחכם רפאל אהרן נתן את בתו לאחיו ר' מסעוד, שנפטר בחייו כמדומני, וממנו נולד חכם מנצור. ואם שגיתי ה' הטוב יכפר בעדי

 

[זעיר אנפין]

לעצם נושא האשכול.
מרגלא בפומיה דמור אבי שליט”א, מחשובי גדולי פורת יוסף, בשמו של חכם בן ציון אבא שאול זצ”ל:
מי שבוחר יש לו על מי שיסמוך, ומי שאינו בוחר יש לו על מי שיסמוך, אבל מי שמדבר לשון הרע אין לו על מי שיסמוך.

 

[ניסן נתיב]

לעצם נושא האשכול.
מרגלא בפומיה דמור אבי שליט”א, מחשובי גדולי פורת יוסף, בשמו של חכם בן ציון אבא שאול זצ”ל:
מי שבוחר יש לו על מי שיסמוך, ומי שאינו בוחר יש לו על מי שיסמוך, אבל מי שמדבר לשון הרע אין לו על מי שיסמוך.

בספר החדש של מרדכי חסידים הוא הביא דברים של הרב בנציון לאריה דרעי בנושא

 

[יוסף דהן]

אגב