האם טחינה נחשב תבשיל -דחוף

[יעקב. מ.]

יש מי שיודע האם הטחינה הגולמית עוברת בישול ונפק"מ אם נחשבת תבשיל לענין סעודה מפסקת כיון שרוצים לאכול גם ביצה וכיו"ב שלא יחשב ב' תבשילין

 

[nati]

כוס תה גם אסור כשאוכל ביצה?

 

[קורסיה]

מבשלים טחינה?

טחינה – המכלול

www.hamichlol.org.il

 

[הרב יוסף חיים אוהב ציון]

מבשלים אמנם הגרי"ש והגרנ"ק היקלו בזה כיון שבאים רק ללפת וכתב בזה הגר"א מלכה שליט"א
תה וקפה אינם תבשיל כן העלה מרן זיע"א

 

[עבדא דקודשא בריך הוא]

ז"א שכל הסלטים כגון מטבוחה וכדומה אפשר לאכול בסעודה מפסקת?

 

[ציון ש]

ז"א שכל הסלטים כגון מטבוחה וכדומה אפשר לאכול בסעודה מפסקת?

ממש לא!! כל סלט מבושל כגון מטבוחה חומוס גזר מבושל וכדו' נחשב תבשיל ואסור יותר מאחד.
טחינה אינה תבשיל ומותר לצרפה לעוד תבשיל

 

[עבדא דקודשא בריך הוא]

החכם שבהערה הקודמת כתב שגם טחינה נחשבת תבשיל
והטעם משום שבא ללפת, ולדידיה שאלתי

 

[שמעון פ.]

מטבוחה זיתים לפת וסלק אסור!!!

 

[יוסף דהן]

יש מי שיודע האם הטחינה הגולמית עוברת בישול ונפק"מ אם נחשבת תבשיל לענין סעודה מפסקת כיון שרוצים לאכול גם ביצה וכיו"ב שלא יחשב ב' תבשילין

לא יודע מה הלכה אך מומלץ

 

[יעקב. מ.]

נזכרתי, שפעם היה לטחינה ירושלים בהכשר הרבנות צפת והיה כתוב עליו בישול ישראל, כי הגאון הראש"ל רבי מרדכי אליהו זצ"ל סובר שיש בטחינה משום בישול עכו"ם (שעולה על שלחן מלכים) ולכך בנו הרב של צפת עשה הכשר ללא בישול עכו"ם, הרי שיש בזה בישול.

 

[רבינו]

ז"א שכל הסלטים כגון מטבוחה וכדומה אפשר לאכול בסעודה מפסקת?

כן בהחלט אפשר לאכול מהם
כי סו"ס אינם נחשבים לתבשיל, כי בהם רק ללפת את הפת
כן דעת רוב ככל הפוסקים
לפי"ז יוצא אפוא שאפשר לאכול לחם עם חומוס או ממרח אחר מבושל, ובנוסף לזה גם אורז או תפוח אדמה מבושל, דנחשב הכל לתבשיל אחד.

 

[בנימין לוריא]

רב אחד אמר לי שאם אוכלים דברים אלו (חומוס, טחינה וכד') נחשבים תבשיל.
אבל אם אוכלים (כפי שבדרך כלל) יחד עם הפת או שאר מאכלים, אז זה לא נחשב כתבשיל שיצטרף לשני תבשילין.
[והדבר מסתבר...]

 

[רבינו]

ברור החילוק פשוט כפי הנאמר לעיל
כשבא ללפת את הפת זה בטל לפת ולא נחשב לתבשיל בפני עצמו משא"כ אם אוכל אותם בפנ"ע
בס' הליכות מועד ראיתי שכתב שאם לוקח כמות מכובדת של חומוס ואוכלו יחד עם הלחם נחשב כתבשיל בפני עצמו
והוא חידוש, ויל"ע בזה.

 

[בנימין לוריא]

כן בהחלט אפשר לאכול מהם
כי סו"ס אינם נחשבים לתבשיל, כי בהם רק ללפת את הפת
כן דעת רוב ככל הפוסקים
לפי"ז יוצא אפוא שאפשר לאכול לחם עם חומוס או ממרח אחר מבושל, ובנוסף לזה גם אורז או תפוח אדמה מבושל, דנחשב הכל לתבשיל אחד.

רב אחד אמר לי שאם אוכלים דברים אלו (חומוס, טחינה וכד') נחשבים תבשיל.
אבל אם אוכלים (כפי שבדרך כלל) יחד עם הפת או שאר מאכלים, אז זה לא נחשב כתבשיל שיצטרף לשני תבשילין.
[והדבר מסתבר...]

יש מקור לזה?

 

[סופר אליהו]

יעויין כאן

 

[מרפסן איגרי]

מה שכן טחינה יכולה להיות קלויה, אולי זה נחשב תבשיל

 

[יהודה מ.]

טחינה זה כבישה קרה. ופשוט שלא מקרי תבשיל.