👑דן גור אריה 👑
Active member
מחילה, כעת שבתי וראיתי בספר שאצלי ממה''ק שגם בו נמצאו כל הנ''ל, ובפרט שמה ששלחת לי לא מוזכר לא מה ולא מרתה שהוא מה''ת ובפרט בתאריך ההוצאה עודנו כהמה''ק תשע''ו
ע"ה ס"ט
Well-known member
זה אומר שיש לך את המהדורה השניה.
לא מצויין כלום על שנת ההדפסה ועל כך שזה מהדו' שניה, מה שכתבתי זה הסימן לזיהוי שזה מהדו' שניה.
👑דן גור אריה 👑
Active member
ודאי שמצויין כאמור מתשע''ו וזו ההוצאה הראשונה שאצלי ,
וכאמור שגם במה''ק שאצלי יש תוכן עניינים בסוף, ואין זה סימן, נשמח עם היושבים ראשונה במלכות הרבנים כאן שמקורבים למשנה למלך יכריעו לנו...
קבצים מצורפים
ע"ה ס"ט
Well-known member
חבל שכת"ר מתעקש, גם המהדורה השניה יצאה באותה שנה, ולכן לא יהיה כתוב שנה אחרת.ודאי שמצויין כאמור מתשע''ו וזו ההוצאה הראשונה שאצלי ,
וכאמור שגם במה''ק שאצלי יש תוכן עניינים בסוף, ואין זה סימן, נשמח עם היושבים ראשונה במלכות הרבנים כאן שמקורבים למשנה למלך יכריעו לנו...
לא צויין שזה מהדורה שניה אבל במהדורה שיש בסוף תוכן העניינים הלכה למעשה זה המהדורה השניה.
במהדורה הראשונה לא היה תוכן העניינים הלכה למעשה.
ותול"מ.
כמה טוב השם!!!
Well-known member
מישהו יכול להעלות את התשובה על זה.
👑דן גור אריה 👑
Active member
לא אמרת את זה לפני כן, טוב מעניין רק לאחרונה שמעתי שיש לזה מהדורה שנייה עם תיקונים ותוספות, ואתם גמורים בדעתכם שמדובר על מהדורה מאותה שנה
ע"ה ס"ט
Well-known member
כן.לא אמרת את זה לפני כן, טוב מעניין רק לאחרונה שמעתי שיש לזה מהדורה שנייה עם תיקונים ותוספות, ואתם גמורים בדעתכם שמדובר על מהדורה מאותה שנה
פותח הדיון
פותח הדיון
יוסף דהן
Well-known member
אני זוכר שהיה לי קושיה עליו לגבי מצות רטובות שכ' לברך עליהם המוציא גם בשאר ימות השנה כי עכשיו הם לא נכססות וקשה מצנימים ובמהדורה בתרא כנראה העירו לו וניסה לתרץ כמדומה שבמצות אין לברך רק על מה שנהגו ולא נראה דמ"מ היינו הך שאם היה שינוי ולא הקטן או צד ספק לא היו מברכים על צנימים המוציא.
ע"ה ס"ט
Well-known member
כמדומה כת"ר מתבלבל עם השו"ת שבסוף ילקו"י פסח ח"א מהדו"ב.
לא
פותח הדיון
פותח הדיון
יוסף דהן
Well-known member
נערך לאחרונה: