מרן אור עינינו
Member
מי שעובד את ה' דרך תורת הבא"ח יודע שהבא"ח ניחא לו ורצונו שיעשו כמו שהוא היה עושה אילו היה יודע מדברי רבינו האר"י. ואין בזה אפילו סרך צל צילו של ספק קל שבקלים.
ומי שלא עושה כן, אינו בגדר הנ"ל.
-
"המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור כי ניתן לרכוש את ספר הזכרון השנתי למרן "קובץ בית יוסף תשפ"ה - גליון נ", היו"ל לקראת יום השנה הי"א למרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א. תוכן עניינים כאן.
הגהות בתפילות ימים נוראים
- Thread starter ניר כהן
- תאריך התחלה
- צופים 11
-
- תגיות
- נוסחאות התפילה
ומי שלא עושה כן, אינו בגדר הנ"ל.
שמת לב על איזה קטע ציינו לי לעיין במחזור עיו"ח?
יעקב הבבלי
Member
מה לי ולאחרים, אני על התימה של כת"ר כתבתי מה שכתבתי
והכל על מקומו יבוא בשלום
נערך לאחרונה:
יעקב הבבלי
Member
מ"מ נלע"ד שלדידין גריסת סידורי הרש"ש יכריעו ויש לזה ראיה שלמרות מש"כ בשו"ע ופרי עץ חיים וכן היה מנהג בג'דאד, לתקוע בין מלכויות לזיכרונות ג' פעמים תשר"ת ובין זכרונות לשופרות ג' פעמים תש"ת ולאחר שופרות ג' פעמים תר"ת אבל בכ"ז אנחנו אזלינן בתר סידורי הרש"ש וידועים דברי הרי"ח הטוב בבא"ח ש"ש "נאמן רבנו הרש"ש שכל דבריו היה מוציא אותם ומולידם מדברי רבנו האר"י ז"ל בעצמו" ע"כ עיי"ש, ותוקעים ג' פעמים בכל פעם תשר"ת תש"ת תר"ת, וכן לדידן שכתוב בסידורי הרש"ש בענן ולא כענן
והסכימו עימי כל החכמים הבבלים ההולכים לאות תורת הבא"ח בגלוי ובעיקשות ללא כחל וסרק וללא מורה ופחד וד"ל ואכמ"ל
ואני מאוד מקווה שתשקוט הארץ והכל יבוא על מקומו בשלום
ואי"ה ובל"נ לא הגיב בזה כלל ועיקר
נערך לאחרונה:
מרן אור עינינו
Member
ועליה אני דן.
הרש"ש גם לא חולק על האר"י בשום מקום, וכיון שנודע גירסת האר"י המדוייקת - גם הרש"ש ושאר מקובלי בית אל והבא"ח וכולם היו מורים ובאים לומר 'כעשן', וחבל שממשיכים להתעקש ולבזבז זמן לשוא.
יעקב הבבלי
Member
להיכן כת"ר עוד רוצה להגיע? אם רוב ככול הסידורי הרש"ש כתוב בעשן אם זה לא חולק אז מה זה חולק
לא נורא, תאמר ואוווווו איך לא חשבתי על כזה רעיון נפלא מהשופר, תפרגן קצת, מה קרא מה אתה לא בן אדם
לא נורא לא קרא כלום שיש עוד אנשים שלא זכו ללכת לאור תורת הגר"ע יוסף
העולם לא נהפך שחושבים הפוך ממך וכמובן בטוב טעם ודעת
לא נורא, תאמר ואוווווו איך לא חשבתי על כזה רעיון נפלא מהשופר, תפרגן קצת, מה קרא מה אתה לא בן אדם
לא נורא לא קרא כלום שיש עוד אנשים שלא זכו ללכת לאור תורת הגר"ע יוסף
העולם לא נהפך שחושבים הפוך ממך וכמובן בטוב טעם ודעת
נערך לאחרונה:
מרן אור עינינו
Member
הבעיה שכאן זה לא בטוב טעם ודעת. זה ממש טפשות וסכלות. אין מילים אחרות להגדיר את הקבעון המחשבתי הלקוי.
אני ב"ה מקבל דעות אחרות, אבל כאשר הם בטוב טעם ודעת, וכפי שכתבת. כאן איני רואה זאת.
לצערי אני רואה כאן בעיה בהבנת הנקרא....
מקווה שזה נקודתי, ולא בעיה כללית...
הסבר מאד מעניין.
השאלה אם הוא וורט או כן כוונת המחבר.
לפו"ר במחזורים יש נוסח שונה.
וגם אצל החיד"א ראיתי נוסח אחר משלנו.
ושו"ר בקונטרס לאוקמי גירסא לסוכות:
גם במחזור של הרב מוצפי שינו כמו איש מצליח.
אם יש דין כזה שאפשר לומר כאילו ועולה לו לכוונה מה אמת ושקר שייך ביה?
עולה לו כאילו כיוון...
כאילו זה כאילו!
וזה אמת שזה כאילו!
כ"ף הדמיון זה רק דמיון, אבל לא ממש.
ובזמנו שמעתי בזה שיעור גאוני מהגרש"מ עמאר שליט"א שהביא מקורות רבים בתלמוד של מקומות שכתוב בהם כאילו וכ"ף הדמיון והוכיח שאין זה כהדבר עצמו ממש, ולצערי איני זוכר כעת תוכן דבריו.
ואולי יש לחפש בכתביו, אם כתב בזה.
איני יודע .שמעתי ממי ששמע..
בקיצור. לא מבוסס. וניתן לדיון.
ואחרי שהרב נאמ"ן הביא שאצל הרב חיד"א אצל כולם בא בקיצור - אין השגה ממש על הגהה זו. [אלא רק אפשר לא לרצות לקבל אותה].
