היכן בבן איש חי? היכן בכף החיים? והיכן הביאו בשמו של רבי חיים?
עידכנתי את ההודעה המקורית, עם קובץ ללא סדר לימוד.
מישהו הראני משהו בילקו"י אך יותר ממה שהוא מהווה מקור - הוא מהווה קושיה על סתירה פנימית בילקו"י בין ההלכה למעלה למקורות למטה...
[מעבר לענין שאין כאן שום מקור, כי לא הובא מקור כלשהו אלא "קדמונים" ותו לא].
אשמח לשמוע חוו"ד של הבקיאים בתורתו של מרן. [אולי אעלה את הסתירה בפוסט נפרד כדי שייקבל יותר חשיפה].
[מעבר לענין שאין כאן שום מקור, כי לא הובא מקור כלשהו אלא "קדמונים" ותו לא].
אשמח לשמוע חוו"ד של הבקיאים בתורתו של מרן. [אולי אעלה את הסתירה בפוסט נפרד כדי שייקבל יותר חשיפה].
אני רואה ש'תורה' 'עושה פירות' ב"ה...
יהודה בן דוד - משנת יוסף
Well-known member
נראה שבהע' הוא טעות דפוס וצ"ל בשעה.
מרפסן איגרי
Active member
אולי בהלכה הוא טעות דפוס?
וזה יותר הגיוני, כי מה יפה שעה אחת בכיפור כמו שעה אחת??
וזה יותר הגיוני, כי מה יפה שעה אחת בכיפור כמו שעה אחת??
יהודה בן דוד - משנת יוסף
Well-known member
לא כ' "כמו", אלא כ' שיפה שעת לימוד ביוה"כ משעה שילמד בשאר השנה. דהיינו שביוה"כ שעת לימוד שווה יותר, אבל לא כ' כמה.
מרניסט
Active member
והיכן בכסא מלך
נראה לי שהכל סתם המצאה וגוזמא
אכן בספר כסא מלך למקובל האלקי מהר"ש בוזגלו על התיקונים (בתיקון ל' ועי' תיקון מ"ג אות ס') נמצא הרעיון הזה: - שחשוב לימוד תורת הקבלה כלימוד שנה
וזה לשונו שם:"כמה גדול חיוב על תלמיד חכם ללמוד קבלה, ועונשם כמה גדול אם אינם לומדים קבלה, וגורם אורך גלותא, כי הם מעכבים הגאולה רח"ל, כי יעשה בשעה אחת בלימוד הקבלה מה שלא נעשה בלמוד חודש ימים בפשטי התורה, כי גדול כוחה לקרב הגאולה. ממנו יודע החיוב וגודל השכר למי שלומד הקבלה, כי לימוד הזוהר בגירסא בעלמא הוא בונה עולמות, וכ"ש אם יזכה ללמוד ולהבין פירוש מאמר אחד יעשה תיקון למעלה בשעה אחת מה שלא יעשה בלימוד הפשט שנה תמימה, ואין צורך להאריך בראיות לזה המפורשים מפי גבורות הקדוש האר"י זלה"ה, אלא וודאי לימודו כל השנה אינו כלום אם אין מעטרו ביום אחד בלימוד הקבלה כי שקול הוא כנגד כולם. וז"ש "וגרים דלא ישתדלון בהון" דוק מיניה הא אם ישתדלון בהון כל אחד כפי יכולתו אפילו יום לשנה, תורתו כולה עושה פירות למעלה. וכל שכן אם קובע עת לה' שעה אחת בכל לילה אז מובטח בו שהוא בן עולם הבא מבני היכלא דמלכא ויהיה מרואי פני המלך היושבים במלכותא דרקיעא, ודי בהערה זו למי שחננו ה' בינה והשכל".
מרפסן איגרי
Active member
הזכיר אותו לפני כן ואח"כ כבר נמנע מלהזכירו מטעמים ידועים??
יצחק כהן הי"ו
Well-known member
אחד מאברכים אמר זאת בבית הכנסת ולא האמנתי לו עד שראיתי את זה כאן!
צודק, אכן לא שמתי לב. וא"כ הפשטות היא שזה המשך דברי החמד"י כפי שהביא משמו בהתחלה.
