איני חושב שמרן שליט"א התכוין שלא למכור במקומות אחרים.
אפושי פלוגתא לא מפשינן.
אבל מדוע לא לעשות בבד"ץ בית יוסף, שנעשה הכל ע"י הגרע"י טולידאנו נכד מרן זצוק"ל (ומקורב מאוד כידוע למרן שליט"א), שהוא חיבר ספר "משפט המכירה" על עניני מכירת חמץ, ספר מלא וגדוש בכל דברי הפוסקים והדקדוקים השונים. ומי שיודע למרות שהוא מבית הלל, אך הוא נקט בספרו הנ"ל להחמיר ככל השיטות כבית שמאי דבית שמאי, ושילב חומרות רבות של כל הכשרויות.
אם כן מדוע לא לעשות אצל בית יוסף. איני יודע.
אגב, יעויין בספר משפט המכירה, לגבי היסמכות על מכירת חמץ של הרבנות במקום שאין ידוע מי רב העיר, ומה ידיעתו בענינים אלו, והרבה מכשולות יש, ועדיף יותר לעשות אצל מי שבירר היטב את הענין, ומיופה כח מן הציבור וגומר בדעתו בצורה הלכתית מובהקת באופנים שהמכירה תועיל בהם אליבא דכו"ע לכתחילה.