ראיתי בספר בירורי סוגיות (וקסשטוק, סי' קסח עמ' סט) שכתב לענין ברכת מעין ג' במקום ברכת המזון, שיש סתירה בין חידושי הריטב"א שכתב שאינו חוזר ויצא יד"ח בדיעבד (וכדעת רבו הרא"ה, ולסוברים שהשטמ"ק לברכות הוא אביו, אז גם כאביו), ואילו בהלכותיו כתב שאינו יוצר יד"ח.
וכתב בס' בירורי סוגיות שם, שבהלכותיו "חזר בו" ממש"כ בחידושיו.
ורציתי לדעת האם יש מקור לכך שהלכותיו מאוחרות לחידושיו, או שמא חידושיו מאוחרים להלכותיו, ויש לתפוס בדעתו כוותייהו?
וכתב בס' בירורי סוגיות שם, שבהלכותיו "חזר בו" ממש"כ בחידושיו.
ורציתי לדעת האם יש מקור לכך שהלכותיו מאוחרות לחידושיו, או שמא חידושיו מאוחרים להלכותיו, ויש לתפוס בדעתו כוותייהו?
נערך לאחרונה: