יבוא בו דברים שמרן הקדוש זיע"א הנהיג בעצמו קולא בדווקא לעורר הציבור שאינו מעיקר הדין

[בוגר חזון עובדיה]

אולי תציין מקור שמרן כתב ע''ז

אני אומר לך ראיתי, זה לא מספיק מקור??????
אתה התפלל אצל מרן שנים רבות [יותר מעשרים] או אני?
אולי תשאל לבנו ראש הישיבה חכם יצחק שליט"א יגיד לך המקור

 

[חכם באשי]

אני אומר לך ראיתי, זה לא מספיק מקור??????
אתה התפלל אצל מרן שנים רבות [יותר מעשרים] או אני?
אולי תשאל לבנו ראש הישיבה חכם יצחק שליט"א יגיד לך המקור

הבנתי שראית, רק מעניין אותי אם כתב על זה.

 

[מרדכי מיכאלי]

הבנתי שראית, רק מעניין אותי אם כתב על זה.

אל תלחץ, אף הוא [הבוגר] יודע כי בתום לב שאלת זאת,
אלא שהוא כנראה מאותם 'והיו כמה זקנים שחשבו שכך הנוסח המקורי וכשיצא סליחות אור ודרך הלכו לצעוק למרן למה לא כתוב: ומנהג מרן הגראש"ל לומר: יחד יחד,,,,' וכמו שהוא עצמו העיד בגודלו לעיל

אתה התפלל אצל מרן שנים רבות [יותר מעשרים] או אני?

ודוק ואם טעיתי איתי תלי'ן משוגתי

 

[יצחק משען]

אנחנו הזקנים יודעים.

אהבתי.

 

[מורשת מרן]

כרגע אינני זוכר היכן ראיתי שאמר שנמנע מלעשות כן, מחמת שהעלות וההוצאות רבות, ואם יעשה כן הרבה אברכים יאמרו שכן עיקר הדין ויעשו ויכנסו לדוחק מחמת ממו'ן, וצערא דגופא עדיפא, ולכן עשה כן

מרן שליט"א בשיעורים...

 

[amit26]

האם מצאנו עוד גדולי ישראל בעבר ובהוה שנהגו להקל בדברים שהפוסקים [ואף מרן השו"ע] כתבו שנכון להחמיר, בשביל להורות לציבור שאין זה מעיקר הדין? תמיד מצאנו שגדולי ישראל החמירו אף מעבר לנצרך, ואדרבה אם ילמדו מהם שעדיף ונכון להחמיר - תע"ב. ובפרט בדברים שיש בהם צד של חילול ה' כמו גנרטור בשבת, או טלית על הראש שהשו"ע כותב ש'נכון שיכסה ראשו כל התפלה', אז אה"נ שילמדו כל העם מגדול הדור ש'נכון לכסות ראשם כל התפלה', וממנו יראו וכן יעשו. אטו כל העם לא צריכם לעשות את ה'נכון' של השו"ע?

בהחלט מצאנו,גמרא מפורשת.. פסחים קיד: , אע"פ שנחלקו רב הונא ורב יוסף מה צריך ל 2 תבשילים בפסח, רבא מחיבתו לרב הונא ומתוך שרצה להראות שהלכה כמותו(ראה ר"ן שם),היה מהדר בדווקא בסילקא וארוזא , אע"פ שיכל בנקל להחמיר בבשר כמו רב יוסף,ולצאת י"ח כל הדעות!!( וידוע שרבא היה עשיר,ודאי שיכל להשיג בשר לפסח..)

 

[ניר כהן]

היתר המכירה

אתמול בשיעור מרן שליטא אמר שההיתר אינו לכתחילה!

 

[יוסף דוד]

אתמול מרן שליט"א אמר בשיעורו שהיו שנים שמרן זצוק"ל לא היה שם טלית על הראש בדווקא שידעו שזה לא מעיקר הדין.

 

[יוסף קניבסקי]

היתר המכירה

זהו, זה דבר שאני חייב לברר אותו, האם מרן התיר לכתחילה את היתר המכירה או לא?
יש לי על זה פולמוס של סתירות, מי שיש לו הוראה ברורה בענין, אשמח מאד.

 

[מורשת מרן]

זהו, זה דבר שאני חייב לברר אותו, האם מרן התיר לכתחילה את היתר המכירה או לא?
יש לי על זה פולמוס של סתירות, מי שיש לו הוראה ברורה בענין, אשמח מאד.

ברור שאם יש דברים שאין בהם כל שאלה זה עדיף.
אבל אחרי שהוציאו חרבות מנדנם נגד מרן בהיתר הזה, והפכו את זה לויכוח השקפתי, כביכול מי שמתיר אינו בן תורה ואינו ת"ח ח"ו, אזי נהפך זה ל"לכתחילה", משום כבוד רבו.

 

[פשוט]

והפכו את זה לויכוח השקפתי, כביכול מי שמתיר אינו בן תורה ואינו ת"ח ח"ו,

לא ראיתי כזאת בדברי הפוסקים.

 

[מורשת מרן]

לא ראיתי כזאת בדברי הפוסקים.

כמדומני שהאריך בזה הג"ר דוד שלום נקי בבהלכה ובאגדה.
אאל"ט.

 

[פשוט]

כמדומני שהאריך בזה הג"ר דוד שלום נקי בבהלכה ובאגדה.
אאל"ט.

אם יש מי שיכול להעלות יבורך.

 

[amit26]

אם יש מי שיכול להעלות יבורך.

 

[עבד למרן]

אני שמעתי שמרן זצ"ל אמר שזה מפריע לו בכוונה הטלית על הראש

 

[amit26]

אני שמעתי שמרן זצ"ל אמר שזה מפריע לו בכוונה הטלית על הראש

אני חושב שכך רשום במנהגי הראשל חלק א(או באורחות מרן,נראלי שבמנהגי)

 

[מתלמידי מרן הראש"ל]

אתמול בשיעור מרן שליטא אמר שההיתר אינו לכתחילה!

אוי לא ! כבודו כנראה לא התחיל להבין מה מרן אמר אתמול סליחה שאני כך כותב הוא דיבר על רבניות שרוצות בעיר שלהם לעשות לכתחילה אז אנוחנו לא נכפה עליהם היתר מכירה בגלל שזה מותר הרב לא הוציא מילה כזאת שזה לא לכתחילה מבחינת ההלכה זה היתר גמור !

 

[פשוט]

@amit26 תודה רבה אבל ביקשתי את דברי הרב נקי על היתר מכירה והעלית את דבריו על פפושדו.

 

[מתלמידי מרן הראש"ל]

היתר המכירה

למי יש מקור נאמן ומוסמך שמרן אכל אני אשמח לשמוע

 

[amit26]

@amit26 תודה רבה אבל ביקשתי את דברי הרב נקי על היתר מכירה והעלית את דבריו על פפושדו.

אהה מחילה,הבנתי שביקשתם כביכול מדוע לכתחילה לעשות משהו שהוא קולא,רק שהפוסק שאתה הולך בדרכיו פוסק כך