כיון דאין זו חובה גמורה, וכן "מהיות טוב וכו' " לכן עדיף לומר.
ומלבד זה, החילוק ברור ביניהם, דגבי כוונה בשם ה', אין זה כוונה בעצם, דהיינו שבזה צריך רק פירוש המילה וע"ז י"ל דמהני כוונה.
משא"כ גבי לצאת י"ח דהעיקר בזה שמצטרפת דעתו עם המשמיע, וכיצד דעתו יכולה להצטרף אם אינו מכוון כרגע?
(לפלפולי- י"ל דתליא בחקירה הידועה אי שומע כעונה מיקרי שאני ממש אומר או דילמא שאין פה אמירה שלי, ועיין)