להוסיף בברכת מעין שלש על דבר ספק

[בנימין לוריא]

מה הדין במי שאכל כזית מזונות, וכן אכל ענב שלם, האם יזכיר ב"על המחיה" גם "על העץ" מספק בריה?
לכאו' נראה שכך הוא הדין, ודומה למש"כ בילקו"י (סי' ר"ח סעיף כ"ז):

וכן מש"כ שם בסעיף כ"ח:

השאלה אם כתוב באיזה מקום להדיא לגבי דין בריה שזה ספק (כבסימן ר"י), שיכול לכלול גם "על העץ" ב"על המחיה".

 

[בנימין לוריא]

השאלה אם כתוב באיזה מקום להדיא לגבי דין בריה שזה ספק (כבסימן ר"י), שיכול לכלול גם "על העץ" ב"על המחיה".

כמדומני שכן כתב בהלכה ברורה להדיא.

 

[אליאב צוף]

אני זוכר שראיתי מפורש כן, שיוסיף מספק בריה .

 

[יוסף דהן]

כן זה הלכ''ב

 

[יוסף דהן]

מה הדין במי שאכל כזית מזונות, וכן אכל ענב שלם, האם יזכיר ב"על המחיה" גם "על העץ" מספק בריה?
לכאו' נראה שכך הוא הדין, ודומה למש"כ בילקו"י (סי' ר"ח סעיף כ"ז):
הצג קובץ מצורף 15238
וכן מש"כ שם בסעיף כ"ח:
הצג קובץ מצורף 15239
השאלה אם כתוב באיזה מקום להדיא לגבי דין בריה שזה ספק (כבסימן ר"י), שיכול לכלול גם "על העץ" ב"על המחיה".

אף שלא כתוב להדיא יש לומר לכאו' ספק ספקא שמאותו טעם שהוא התיר בזה יתיר בזה לכלול

 

[יוסף דהן]

ראוי לעי' במשנ'ב מאורות תפארת וכו' איך הם סיכמו
סי' רח

 

[בנימין לוריא]

לדעת הילקו"י אכל בריה לא מזכיר במעין שלוש, יש מקור?

זכור לי שראיתי בעבר שלשיטת הילקו"י אם אדם אכל כזית מזונות, ובריה לדוגמא מז' המינים - לדוגמא ענב בודד, לא יזכיר אותו בבברכה מעין שלוש. [לדעת ההלכה ברורה מזכיר]. איני זוכר כעת היכן הרב דיבר בזה. מישהו אולי יכול להפנות אותי לענין, או להביא את דעתו בזה?

forum.moreshet-maran.com