מתוך ה'מגדלות מרקחים':
וישתו וישכרו עמו (מג לד)
בשבת קלט. אמר רב מלאי משום רבי יצחק מגדלאה מיום שפירש יוסף מאחיו לא טעם טעם יין, דכתיב "ולקדקד נזיר אחיו", רבי יוסי ברבי חנינא אמר אף הן לא טעמו טעם יין דכתיב וישתו וישכרו עמו, מכלל דעד האידנא לא. והקשו במושב זקנים בשם הר' ישעיה, להך מ"ד דגם הם לא שתו יין, א"כ מ"ט רק יוסף נקרא "נזיר".
ויש ליישב דהאחים שהיו עם יעקב אביהם וראו בצערו שמיאן להתנחם, פשיטא שלא היו יכולים לשתות יין ולשמוח בפניו, אבל יוסף שהיה במצרים רחוק מאביו, ומכל מקום היה דעתו ולבו על צער אביו עד כדי כך שלא שתה יין, זה הוא רבותא ושבח גדול, ולכן דוקא הוא נשתבח בזה שהתנזר מן היין. ועי' בחידושי אגדות מהרש"א שבת שם.
וישתו וישכרו עמו (מג לד)
בשבת קלט. אמר רב מלאי משום רבי יצחק מגדלאה מיום שפירש יוסף מאחיו לא טעם טעם יין, דכתיב "ולקדקד נזיר אחיו", רבי יוסי ברבי חנינא אמר אף הן לא טעמו טעם יין דכתיב וישתו וישכרו עמו, מכלל דעד האידנא לא. והקשו במושב זקנים בשם הר' ישעיה, להך מ"ד דגם הם לא שתו יין, א"כ מ"ט רק יוסף נקרא "נזיר".
ויש ליישב דהאחים שהיו עם יעקב אביהם וראו בצערו שמיאן להתנחם, פשיטא שלא היו יכולים לשתות יין ולשמוח בפניו, אבל יוסף שהיה במצרים רחוק מאביו, ומכל מקום היה דעתו ולבו על צער אביו עד כדי כך שלא שתה יין, זה הוא רבותא ושבח גדול, ולכן דוקא הוא נשתבח בזה שהתנזר מן היין. ועי' בחידושי אגדות מהרש"א שבת שם.