מה המקור לדברי היפה ללב

[מרפסן איגרי]

היפה ללב כתב דבר נפלא שעיקר הנס (מבחינה רוחנית) היה בזכות תינוקות של בית רבן
הוא כתב למעלה את המקור
מה הם הראשי תיבות האלו?

 

[בנימין לוריא]

תינוקות של בית רבן בימי אסתר

מישהוא שמע אולי, שהתינוקות של בית רבן בימי אסתר שצמו והתפללו היו במספר 24000 כמו תלמידי רבי עקיבא?

forum.moreshet-maran.com

 

[מרפסן איגרי]

ייש"כ
מה הם הספר שהיפה ללב הביא?

 

[בנימין לוריא]

אגב, כדאי לכתוב כותרת שתהיה ברורה, כגון: "מקור לכך ש..." וכד'.

 

[פשוט]

היפה ללב כתב דבר נפלא שעיקר הנס (מבחינה רוחנית) היה בזכות תינוקות של בית רבן
הוא כתב למעלה את המקור
מה הם הראשי תיבות האלו?
הצג קובץ מצורף 18348

ה"ה איני יודע מי זה, אבל ח"י לכאורה חמדת ימים

 

[יצחק משען]

מקור הדברים זה מספר שלמי חגיגה
וה"ה זה ר"ת הרב המגיה

 

[יצחק משען]

מקור הדברים זה מספר שלמי חגיגה
וה"ה זה ר"ת הרב המגיה

 

[פשוט]

מקור הדברים זה מספר שלמי חגיגה

וי"א שהוא הוא מחברו של חמ"י.

 

[יצחק משען]

רק למען הדיוק
ההערה נכתבה על ידי ה"ה שהוא ר' אברהם חאיון שהגיה את שלמי ציבור
ר' יעקב ישראל אלגאזי הדפיס את חמדת ימים אחרי ששנתיים הגיה וערך אותו, אם כב' אומר שמייחסים לו את חיבור הספר יתכן, אבל כיום כבר נתברר כמעט בוודאות שזה לא הוא אלא חכם אחר ר' בנימין הלוי

 

[פשוט]

אבל כיום כבר נתברר כמעט בוודאות שזה לא הוא אלא חכם אחר ר' בנימין הלוי

זהו שיבוש גמור.
וכמעט קרוב לוודאי שמחברו הוא רבי יעקב ישראל אלגזי ז"ל

 

[יצחק משען]

זה נושא לדיון חדש, גם אנכי בזמנו התדיינתי בזה עם מחבר הספר דלהלן וקשה לערער את הראיות שלו

 

[פשוט]

זה נושא לדיון חדש

נכון.

וקשה לערער את הראיות שלו

החוקרים כבר דחו כל דבריו מכל וכל. והוכיחו ששגה לרוב. ואכמ"ל.

 

[דרופתקי דאורייתא]

וכמעט קרוב לוודאי שמחברו הוא רבי יעקב ישראל אלגזי ז"ל

כנראה שיש להשמיט תיבת 'כמעט קרוב לודאי'
אבל ייתכן שהיו עוד שותפים במלאכה האדירה

 

[אטיאסס]

נכון.

החוקרים כבר דחו כל דבריו מכל וכל. והוכיחו ששגה לרוב. ואכמ"ל.

בכמה חוקרים כבר מדובר שאתה טוען שדחו מכל וכל, אשמח שתנקוב בשמותיהם, כי נ"ל שאחד הוא המדובר.
ועבדך אחד שמדפדף קבוע בחמ"י, וכבר ברגע הראשון שראיתי את דברי היפ"ל ידעתי שמהחמ"י לוקחה זו, ואעפ"כ ומסתפינא לומר זו שלענ"ד אינו לא לר' בנימין הלוי, ולא למהר"י אלגאזי, אלא כמ"ש המקובל האלוקי הגר"י פתיה זלה"ה וד"ל.