מה מברכים על חמוציות?

[איש חיל]

יש בזה מחלוקת בין הגרש"ז שסובר שיברך האדמה, לבין הגרי"ש אלישיב הסובר שיש לברך העץ, ובהליכות ברכות כתב שכן המנהג,
מדובר בעץ פחות משלשה טפחים
האם יש היתייחסות לזה בספרי מרן ובילקו"י?
כי לכאורה עדיף האדמה

 

[מורשת מרן]

יש בזה מחלוקת בין הגרש"ז שסובר שיברך האדמה, לבין הגרי"ש אלישיב הסובר שיש לברך העץ, ובהליכות ברכות כתב שכן המנהג,
מדובר בעץ פחות משלשה טפחים
האם יש היתייחסות לזה בספרי מרן ובילקו"י?
כי לכאורה עדיף האדמה

בקובץ בית יוסף גליון מז כתב מרן הראש"ל שליט"א שאם נאכלים כמות שהם מברכים העץ.

 

[ע"ה ס"ט]

בקובץ בית יוסף גליון מז כתב מרן הראש"ל שליט"א שאם נאכלים כמות שהם מברכים העץ.

מה הכוונה כמות שהם?

 

[מורשת מרן]

מה הכוונה כמות שהם?

יש כאלו סוגים שאי אפשר לאכול אותם חיים, ולכן מכשירים אותם לאכילה ע"י כל מיני שיטות...

 

[ע"ה ס"ט]

יש כאלו סוגים שאי אפשר לאכול אותם חיים, ולכן מכשירים אותם לאכילה ע"י כל מיני שיטות...

כל סוגי החמוציות לא נאכלים חיים אלא רק אחרי בישול וכו'.

 

[עקיבא שמעוני]

כלפי מה שטען לחשוש להגרשז''א נתברר שאין בזה חשש. כיון שהמ''ב כתב על פרי מסוים שהוא רב שנתי שברכתו העץ אלא שנהגו לברך האדמה כיון שאינו פרי חשוב. ומקורו בחיי אדם אך הלשון במ''ב משמע שבגלל שהוא שיח נמוך אינו חשוב ומכח זה סברו לומר שפרי בעץ נמוך הוא לא חשוב אבל למעשה אין לזה מקור וגם אם הדימוי לנידון של אותו פרי אין בזה אלא מנהג וכולם מודים שעיקר הברכה היא העץ

 

[הלל הבבלי]

מהר"א מלכה בחיברו הליכות ברכות הכריע בזה.

 

[בנימין לוריא]

 

[בנימין לוריא]

מתוך העלון "פסקים והלכות" של הרב יוסף אביטבול, גליון מס' 36.

 

[בנימין לוריא]

בקובץ בית יוסף גליון מז כתב מרן הראש"ל שליט"א שאם נאכלים כמות שהם מברכים העץ.

 

[בנימין לוריא]

בילקו"י ברכות כרך ב' הנדפ"מ עמ' תתנ"ה כתב: על פרי החמוציות שלנו הגדלים בגובה יותר מג' טפחים, מברכים "בורא פרי העץ".