יצחק כהן הי"ו
Well-known member
כולם מדברים על זה.
-
חדש מאיגוד האברכים והקהילות: חוברת בחומרת איסור הגיוס לצבא ובשבח לימוד התורה בישיבות הקדושות, ממרן רשכבה"ג רבינו עובדיה יוסף זיע"א ומנהיג הדור מרן רבינו יצחק יוסף שליט"א. לקריאה והפצה לחצו כאן
מנהיג הדור מרן הראש"ל רבינו יצחק יוסף ורבנים נוספים בחומרת איסור העליה להר הבית - כתוביות בערבית
- Thread starter מורשת מרן
- תאריך התחלה
- צופים 28
-
- תגיות
- עליה להר הבית
- סטָטוּס
יצחק כהן הי"ו
Well-known member
מישהו פעם ראה תמונה של בן גביר מתפלל בהר הבית
אבי אוהב מרן
Active member
בהר הבית כן, מתפלל לא ראיתי. רק ראיתי אותו בסרטונים מעוררי הפורבוקציה שלו
amit26
Active member
היום בדיוק דנתי על זה עם מישהו(מהכיוון ההפוך,של לבטל אותו..) כנראה מאת ה', כך שיש לי ממש רשימה:
הרב שלמה גורן, הרב דב ליאור, הרב יעקב מדן, הרב צפניה דרורי, הרב נחום רבינוביץ, הרב יצחק שילת, הרב שמואל אריאל, הרב ישראל אריאל, הרב רא"ם הכהן, אפשר להמשיך למנות
כמובן אין זה מקומנו לדרג רבנים.ומכל מקום ברור שרוב מניין ובניין פוסקי הדור נגד באופן מובהק. אבל אני בהחלט יכול להבין מי שהרב שלו הוא אחד מהרבנים האלה,הרי כמו שאנחנו תלמידי מרן זצל ומרן שליטא אוכלים פפושדו בפסח,אע"פ שרוב הפוסקים האחרים עד כמה שאני יודע אומרים שזה ספק חמץ וכידוע כמה חמור חמץ בפסח.. עשה לך רב והסתלק מן הספק.
ועדיין,עיקר השאלה שלי היא על המושג של "התגרות בגויים" כך שאשמח להתייחס גם לזה :)
amit26
Active member
זה מה שהתשקורת רוצה לצייר. לענ"ד הרבה יותר דומה אותם מפגינים מקפלן שכשרצו לעשות רפורמה משפטית ולהחזיר את הדמוקרטיה,איימו בהשקת המדינה פשוטו כמשמעו,וסירבו להתייצב למילואים. את התוצאות כולנו ראינו בשמחת תורה.
אבי אוהב מרן
Active member
אכן התגרות בגוים זה נושא מורחב וכבר אמרתי פחות או יותר את הדעה המקובלת בעניין למעלה. אבל אכן זה נושא ארוך ומפולפל
יצחק כהן הי"ו
Well-known member
אבל ה"ה דב ליאור אוסר על עליית נשים להר הבית פה הוא אומר שהרב ..... שוארץ מתיר ועליו הוא מסתמך.
טענה ששמענו ממך בדיוק לפני חודשיים...
אמת. כך מקובלני מהזקנים, ישמעאלי תדרוך על ראשו ינשק את רגליך, תדרוך יותר חזק ינשק יותר...
הזקנים שאני מדבר עליהם יודעים גמרא זו היטב היטב, כדוגמת הגה"צ חכם אברהם מונסא זצ"ל
שלמה בן דוד הכהן
Member
כנראה שאינכם יודעים שע''פ החוק אסור ליהודים להתפלל או להשתחוות בהר הבית
זה מגוחח מאוד אבל זה החוק - ולכן אלה שעולים להר הבית הם מתפללים בלב - זה לפחות מותר על פי החוק המגוחח הזה (מי יודע אולי גם את זה ישנו )
מתלמידי הראש"ל
Well-known member
סליחה מה הדימיון לרבנים שהזכרת שחלוקים על כל גדולי הדור הזה והקודם חלק מהם בכלל לא נקראים גדולי ישראל כלל וכלל ואכמ''ל וגם עוד אתה מדמה זאת למחלוקת על אכילת פפושדו שיש מתירים ע''פ פסקו של מרן השו''ע . והאוסרים זה בגלל הרמ''א או בגלל כל מיני הוצעות שם רע להשוות את מחלוקת של עליה להר הבית לא דומה לא כמעט
ע"ם יצ"א
Member
השקפה אשכנזית ליטאית שלא שערוה אבותינו ורבותינו!
ו... מה אתה רוצה מהרב @פשוט. אז אולי תגיד גם לפותח האשכול שחלילה לא יפתח אותו כי בדיוק לפני חודשים שוב העלו את הנושא?
מעלים את הנושא בלי סוף, אז גם מותר לרב @פשוט לטעון את טענותיו שוב.
ואגב הרב @בנימין לוריא עיין פה וקחנו משם.
amit26
Active member
אז למה כבודו מתגורר בארץ ישראל? הרי הערבים לא מקבלים את זה שיש בארץ "הקדושה שלהם" יהודים
אם 3 השבועות בתוקף אסור לגור בא"י!
amit26
Active member
אחרי כל הפלפולים והחילוקים, היסוד דומה - ברגע שיש למישהו רב הוא הולך אחריו באש ובמים. ואני לא יודע אם באמת ובתמים כל מי שחולק זה בהכרח בגלל הוצאת שם רע, או שהולך עם הרמ"א. יש רבנים טובים וגדולים שהולכים על פי ש"ע וייתכן שכמו בהרבה דברים - דעת הרבנים חלוקה לשם שמיים
amit26
Active member
אכן השקפה גלותית מאוד
איני בא להכריע האם היא צודקת או לא,אני רחוק מלחלוק על חלק מגדולי הדור, רק נפשי בשאלתי , לפי מי שסובר שעדיין שלושת השבועות חלים ואסור לעורר את חמת אומות העולם,כיצד ייתכן שהוא גר בארץ ישראל ובפרט מן הפרט גר בירושלים?
ע"ם יצ"א
Member
הן עתה באתי בשניו'ת מדברי סופרים.
ברור לכל המסתכל בהלכה לאשורה שאין שום איסור על מי שעולה במסלול העלייה להר הבית ווודאי ווודאי שלא כרת. יש עליו אולי איסור שהוא מכשיל את הרבים שיכנסו בלא ידיעה כפי ידיעתו ויעברו על כרת. אך כבר למעלה מ12 שנים לא ניתנת כניסה ליהודים למקומות האסורים באיסור כרת (כיון שחמאס מקבל 2 דולרים על כל יהודי שנכנס לאזור המשטרה חסמה את הכניסה), ובכל אופן יש שלט בכניסה להר הבית ש'כל גדולי ישראל מתנגדים לעלייה להר הבית', וגם הרבנים המתירים הציבו שלט בכניסה להר שאומר ש'אין להכנס להר הבית בלא טבילה'. האם בשביל חשש שאיננו קיים נבטל את מצוות כיבוש הארץ?
אין פה ויכוח הלכתי כלל ועיקר, אלא ויכוח השקפתי בין אלו המתחשבים במצות כיבוש הארץ לבין אלו שאכן גם הם מתחשבים במצווה זו אך חושבים שקדמו לה עיניינים אחרים.
כל מי שיש לו יד ורגל בספרי אחרוני זמננו הספרדים, מבין שאילו היו מונחים בפרטים הנמצאים לפנינו היום דעתם הייתה נוטה להתיר, ומה שחתמו לאסור היה קודם המדידות שמדד הרב גורן.
בזמננו התברר שאכן צדקנו בדברנו, ואכן הרב משאש שחתם על הכרוז האוסר עלייה להר הבית, כאשר נודע לו מחקרו של הרב גורן עודד את העלייה.
גם הרב מרדכי אליהו סבר שיש עניין חשוב לעלות להר, אך הרגיש בחשש של הרב עובדיה ולכן הציע להקים בית כנסת בהר.
ידוע גם כי הגרח"ד הלוי והגר"ד שלוש התירו עלייה להר הבית. איני מדרג רבנים, אך הם לא נופלים ממרן הרב עובדיה ודעתם לגיטימית לא פחות, חוצפה היא לכנותם כ'רבנים סוג ב'' ואיני חושב שיש צורך להסביר זאת.
ברור לכל המסתכל בהלכה לאשורה שאין שום איסור על מי שעולה במסלול העלייה להר הבית ווודאי ווודאי שלא כרת. יש עליו אולי איסור שהוא מכשיל את הרבים שיכנסו בלא ידיעה כפי ידיעתו ויעברו על כרת. אך כבר למעלה מ12 שנים לא ניתנת כניסה ליהודים למקומות האסורים באיסור כרת (כיון שחמאס מקבל 2 דולרים על כל יהודי שנכנס לאזור המשטרה חסמה את הכניסה), ובכל אופן יש שלט בכניסה להר הבית ש'כל גדולי ישראל מתנגדים לעלייה להר הבית', וגם הרבנים המתירים הציבו שלט בכניסה להר שאומר ש'אין להכנס להר הבית בלא טבילה'. האם בשביל חשש שאיננו קיים נבטל את מצוות כיבוש הארץ?
אין פה ויכוח הלכתי כלל ועיקר, אלא ויכוח השקפתי בין אלו המתחשבים במצות כיבוש הארץ לבין אלו שאכן גם הם מתחשבים במצווה זו אך חושבים שקדמו לה עיניינים אחרים.
כל מי שיש לו יד ורגל בספרי אחרוני זמננו הספרדים, מבין שאילו היו מונחים בפרטים הנמצאים לפנינו היום דעתם הייתה נוטה להתיר, ומה שחתמו לאסור היה קודם המדידות שמדד הרב גורן.
בזמננו התברר שאכן צדקנו בדברנו, ואכן הרב משאש שחתם על הכרוז האוסר עלייה להר הבית, כאשר נודע לו מחקרו של הרב גורן עודד את העלייה.
גם הרב מרדכי אליהו סבר שיש עניין חשוב לעלות להר, אך הרגיש בחשש של הרב עובדיה ולכן הציע להקים בית כנסת בהר.
ידוע גם כי הגרח"ד הלוי והגר"ד שלוש התירו עלייה להר הבית. איני מדרג רבנים, אך הם לא נופלים ממרן הרב עובדיה ודעתם לגיטימית לא פחות, חוצפה היא לכנותם כ'רבנים סוג ב'' ואיני חושב שיש צורך להסביר זאת.
נערך לאחרונה:
- סטָטוּס
נושאים דומים בפורום
