כאן הובא: "אך אם השידור נתקע וחוזר להיכן שעצר, ובנתיים הש"ץ או המברך ממשיכים לברכה אחרת או לקטע אחר אין לענות אמן דהוי אמן יתומה".
על מה הדגש? על הזמן שעובר או על עצם זה שהש"ץ ממשיך? כי גם אם עובר 5 שניות הש"ץ ממשיך לברכה אחרת, ואם עבר זמן רב, אז מה הרבותא שהש"ץ עובר לברכה אחרת? (וכי אם זה היה בברכה האחרונה אז גם אם עבר זמן רק אין בעיה לענות?)
חוץ מזה, שבמעין אומר כמדומני שכתב שאפי' עבר זמן רב כגון 3 דקות, מרן שליט"א לא מסכים עם מה שנכתב שם בעניין זה?
בלוויין אמר "כחצי דקה", אז בעצם חצי דקה כן אבל דקה לא?
